الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
5866 242 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة، قال: سمعت عقبة بن صهبان الأزدي يحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=5078عبد الله بن مغفل المزني، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=655752نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الخذف، وقال: nindex.php?page=treesubj&link=33260إنه لا يقتل الصيد، ولا ينكأ العدو، وإنه يفقأ العين، ويكسر السن
مطابقته للترجمة ظاهرة. وعقبة، بضم العين وسكون القاف، ابن صهبان، بضم الصاد وتخفيف الباء الموحدة وبالنون، الأزدي، بفتح الهمزة وسكون الزاي وبالدال المهملة، نسبة إلى أزد بن الغوث، قبيلة. وعبد الله بن المغفل، بضم الميم وفتح الغين المعجمة وتشديد الفاء المفتوحة، المزني، نسبة إلى مزينة بنت كلب، قبيلة كبيرة.
والحديث قد مضى في تفسير سورة الفتح عن nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن عبد الله، عن شبابة، وفي الصيد والذبائح أيضا.
قوله: " ولا ينكأ"؛ أي: nindex.php?page=treesubj&link=33260ولا يقتل العدو من النكاية، وهو قتل العدو وجرحه. قوله: " يفقأ" بالفاء والقاف، من الفقء، بالهمزة، وهو القلع.