الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
627 50 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد بن زريع قال: حدثنا خالد، عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث، nindex.php?page=hadith&LINKID=650618عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=treesubj&link=22681_1611_32788_1727إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما ثم ليؤمكما أكبركما.
توجيه مطابقته حديث الباب للترجمة مشكل، فقال بعضهم: ذلك مأخوذ بالاستنباط من لازم الأمر بالإمامة لأنه لو استوت صلاتهما معا مع صلاتهما منفردين لاكتفى بأمرهما بالصلاة كأن يقول: أذنا وأقيما وصليا.
(قلت): هذا اللازم لا يستلزم كون الاثنين جماعة على ما لا يخفى، فكيف يستنبط منه مطابقته للترجمة، ويمكن أن يذكر له وجه وإن كان لا يخلو عن تكلف وهو أنه صلى الله عليه وسلم إنما أمرهما بإمامة أحدهما الذي هو أكبرهما ليحصل لهما فضيلة الجماعة فكأنهما لما صليا وأحدهما إمام صارا كأنهما صليا مع جماعة إذ حصل لهما ما يحصل لمن يصلي بالجماعة، فصار الاثنان هاهنا كأنهما جماعة بهذا الاعتبار [ ص: 176 ] لا باعتبار الحقيقة فافهم وتقدم حديث مالك بن الحويرث، في باب الأذان للمسافرين عن nindex.php?page=showalam&ids=14906محمد بن يوسف، عن سفيان، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء، عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة، عن مالك بن الحويرث، قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=650594أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم: إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم nindex.php?page=treesubj&link=1727ليؤمكما أكبركما " وهاهنا nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد هو الحذاء أيضا nindex.php?page=showalam&ids=12134وأبو قلابة بكسر القاف nindex.php?page=showalam&ids=4804عبد الله بن زيد وقد مضى الكلام فيه هناك.