2611 - "إنما يخرج الدجال من غضبة يغضبها" ؛ (حم م)؛ عن حفصة ؛ (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّمَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ ) ؛ مِنْ "دَجَلَ الْبَعِيرَ"؛ طَلَاهُ بِالْقَطْرَانِ؛ طَلْيًا كَثِيفًا؛ سُمِّيَ بِهِ لِسَتْرِهِ الْحَقَّ بِبَاطِلِهِ؛ أَوْ مِنْ "دَجَلَ الشَّيْءَ"؛ طَلَاهُ بِالذَّهَبِ؛ مَوَّهَهُ بِهِ؛ لِتَمْوِيهِهِ عَلَى النَّاسِ؛ أَوْ مِنْ "دَجَلَ فِي الْأَرْضِ"؛ إِذَا ضَرَبَ فِيهَا؛ لِكَوْنِهِ يَطُوفُهَا كُلَّهَا فِي أَمَدٍ قَلِيلٍ؛ أَوْ مِنْ "الدَّجَلُ"؛ وَهُوَ الْكَذِبُ؛ وَهُوَ أَعْوَرُ كَذَّابٌ؛ (مِنْ غَضْبَةٍ) ؛ أَيْ: لِأَجْلِ غَضْبَةٍ يَتَحَلَّلُ بِهَا سَلَاسِلَهُ؛ (يَغْضَبُهَا) ؛ قَالَ الطَّيِّبِيُّ : قِيلَ: "يَغْضَبُهَا"؛ فِي مَحَلِّ صِفَةِ "غَضْبَةٍ"؛ وَالضَّمِيرُ لِلْغَضْبَةِ؛ وَهُوَ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ عَلَى الْمَصْدَرِ؛ أَيْ أَنَّهُ يَغْضَبُ غَضْبَةً فَيَخْرُجُ بِسَبَبِ غَضَبِهِ ؛ وَالْقَصْدُ: الْإِشْعَارُ بِشِدَّةِ غَضَبِهِ؛ حَيْثُ أَوْقَعَ خُرُوجَهُ عَلَى الْغَضْبَةِ؛ وَهِيَ الْمَرَّةُ مِنْ "الْغَضَبُ"؛ وَيُحْتَمَلُ جَعْلُهُ مَفْعُولًا مُطْلَقًا؛ عَلَى رَأْيِ مَنْ يُجَوِّزُ كَوْنَهُ ضَمِيرًا.

(حم م) ؛ فِي الْفِتَنِ؛ (عَنْ حَفْصَةَ ) ؛ بِنْتِ عُمَرَ ؛ اسْتُشْهِدَ عَنْهَا خُنَيْسُ بْنُ حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ ؛ يَوْمَ "أُحُدٍ"؛ مَاتَتْ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ؛ أَوْ غَيْرَهَا؛ وَلَمْ يُخَرِّجْهُ الْبُخَارِيُّ .

(إنما يخرج الدجال ) ؛ من "دجل البعير"؛ طلاه بالقطران؛ طليا كثيفا؛ سمي به لستره الحق بباطله؛ أو من "دجل الشيء"؛ طلاه بالذهب؛ موهه به؛ لتمويهه على الناس؛ أو من "دجل في الأرض"؛ إذا ضرب فيها؛ لكونه يطوفها كلها في أمد قليل؛ أو من "الدجل"؛ وهو الكذب؛ وهو أعور كذاب؛ (من غضبة) ؛ أي: لأجل غضبة يتحلل بها سلاسله؛ (يغضبها) ؛ قال الطيبي : قيل: "يغضبها"؛ في محل صفة "غضبة"؛ والضمير للغضبة؛ وهو في محل نصب على المصدر؛ أي أنه يغضب غضبة فيخرج بسبب غضبه ؛ والقصد: الإشعار بشدة غضبه؛ حيث أوقع خروجه على الغضبة؛ وهي المرة من "الغضب"؛ ويحتمل جعله مفعولا مطلقا؛ على رأي من يجوز كونه ضميرا.

(حم م) ؛ في الفتن؛ (عن حفصة ) ؛ بنت عمر ؛ استشهد عنها خنيس بن حذافة السهمي ؛ يوم "أحد"؛ ماتت سنة إحدى وأربعين؛ أو غيرها؛ ولم يخرجه البخاري .