2633 - "إني نهيت عن قتل المصلين" ؛ (د)؛ عن أبي هريرة ؛ .

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنِّي نُهِيتُ) ؛ صُرِفْتُ؛ وَزُجِرْتُ؛ بِمَا نُصِبَ لِي مِنَ الْأَدِلَّةِ؛ وَأُنْزِلَ عَلَيَّ مِنَ الْآيَاتِ فِي أَمْرِ التَّوْحِيدِ؛ (عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ) ؛ قَالَ الْقَاضِي : أَرَادَ بِالْمُصَلِّينَ الْمُؤْمِنِينَ؛ وَإِنَّمَا سُمِّيَ الْمُؤْمِنُ بِـ "الْمُصَلِّي"؛ لِأَنَّ الصَّلَاةَ أَشْرَفُ الْأَعْمَالِ؛ وَأَظْهَرُ الْأَفْعَالِ؛ الدَّالَّةِ عَلَى الْإِيمَانِ ؛ قَالَ الْحَرَالِّيُّ : وَالنَّهْيُ الْحُكْمُ الْوَاقِعُ مِنَ الْفِعْلِ؛ الْتِزَامًا إِلَيْهِ بِمَنْزِلَةِ أَثَرِ الْفِعْلِ الْمُسَمَّى بِهَا؛ لِمَنْعِهِ عَمَّا تَهْوِي إِلَيْهِ النَّفْسُ مِمَّا يُتَبَصَّرُ فِيهِ النَّهْيُ.

(هـ؛ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) ؛ قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمُخَنَّثٍ خَضَّبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بِالْحِنَّاءِ؛ فَنَفَاهُ؛ فَقُلْنَا: أَلَا تَقْتُلُهُ؟ فَذَكَرَهُ؛ وَأَوْرَدَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْوَاهِيَاتِ؛ وَقَالَ: لَمْ يَثْبُتْ؛ وَقَالَ الزَّيْنُ الْعِرَاقِيُّ : ضَعِيفٌ؛ وَعَدَّهُ فِي الْمِيزَانِ مِنَ الْمَنَاكِيرِ.

(إني نهيت) ؛ صرفت؛ وزجرت؛ بما نصب لي من الأدلة؛ وأنزل علي من الآيات في أمر التوحيد؛ (عن قتل المصلين) ؛ قال القاضي : أراد بالمصلين المؤمنين؛ وإنما سمي المؤمن بـ "المصلي"؛ لأن الصلاة أشرف الأعمال؛ وأظهر الأفعال؛ الدالة على الإيمان ؛ قال الحرالي : والنهي الحكم الواقع من الفعل؛ التزاما إليه بمنزلة أثر الفعل المسمى بها؛ لمنعه عما تهوي إليه النفس مما يتبصر فيه النهي.

(هـ؛ عن أبي هريرة ) ؛ قال: أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بمخنث خضب يديه ورجليه بالحناء؛ فنفاه؛ فقلنا: ألا تقتله؟ فذكره؛ وأورده ابن الجوزي في الواهيات؛ وقال: لم يثبت؛ وقال الزين العراقي : ضعيف؛ وعده في الميزان من المناكير.