(إِنْ نَسَّانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي) ؛ أَيْ: مِنْ وَاجِبَاتِهَا؛ كَنِسْيَانِ الِاعْتِدَالِ؛ وَالْقُعُودِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ؛ أَوْ مَنْدُوبَاتِهَا؛ كَالتَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ؛ (فَلْيُسَبِّحِ الْقَوْمُ) ؛ أَيْ: الرِّجَالُ؛ (وَلْيُصَفِّقِ النِّسَاءُ) ؛ نَدْبًا؛ وَنَبَّهَ بِذِكْرِ النِّسْيَانِ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=32721مَنْ نَابَهُ شَيْءً فِي صَلَاتِهِ؛ يُسَبِّحُ الذَّكَرُ؛ وَتُصَفِّقُ الْأُنْثَى ؛ نَدْبًا؛ فَإِنْ صَفَّقَ وَسَبَّحَتْ؛ لَمْ يَضُرَّ؛ لَكِنَّهُ خِلَافُ السُّنَّةِ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ : "الْقَوْمُ"؛ فِي الْأَصْلِ: مَصْدَرُ "قَامَ"؛ فَوُصِفَ بِهِ؛ ثُمَّ غَلَبَ عَلَى الرِّجَالِ؛ لِقِيَامِهِمْ بِأُمُورِ النِّسَاءِ؛ وَ"التَّصْفِيقُ": ضَرْبُ أَحَدِ صَفْقَيِ الْكَفَّيْنِ عَلَى الْآخَرِ؛ أهـ.

(د؛ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) .