2762 - "أهل الجنة عشرون ومائة صف؛ ثمانون منها؛ من هذه الأمة؛ وأربعون من سائر الأمم" ؛ (حم ت هـ حب ك)؛ عن بريدة ؛ (طب)؛ عن ابن عباس ؛ وابن مسعود ؛ وأبي موسى ؛ (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ؛ ثَمَانُونَ مِنْهَا؛ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ؛ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الْأُمَمِ ) ؛ لَا يُعَارِضُهُ خَبَرُ ابْنُ مَسْعُودٍ : "أَنْتُمْ شِطْرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ" ؛ وَفِي رِوَايَةٍ: "نِصْفُهُمْ"؛ لِأَنَّ الْمُصْطَفَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجَا أَوَّلًا أَنْ يَكُونُوا نِصْفًا؛ فَأَعْطَاهُ اللَّهُ رَجَاءَهُ؛ ثُمَّ زَادَهُ.

(حم ت) ؛ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ؛ (هـ حب ك) ؛ فِي الْإِيمَانِ؛ (عَنْ بُرَيْدَةَ ) ؛ ابْنِ الْحُصَيْبِ ؛ وَقَالَ الْحَاكِمُ : عَلَى شَرْطِهِمَا؛ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَسَنٌ؛ وَلَمْ يُبَيِّنْ لِمَ لَا يَصِحُّ؛ قِيلَ: لِأَنَّهُ رُوِيَ مُرْسَلًا؛ وَمُتَّصِلًا؛ قَالَ فِي الْمَنَارِ: وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَدَّ ذَلِكَ مَانِعًا لِصِحَّتِهِ؛ (طب؛ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) ؛ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : فِيهِ خَالِدُ بْنُ شَرِيكٍ الدِّمَشْقِيُّ ؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ؛ وَوُثِّقَ؛ (وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ) ؛ قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "كَيْفَ أَنْتُمْ وَرُبُعُ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَكُمْ؛ وَلِسَائِرِ النَّاسِ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِهَا؟"؛ فَقُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ؛ فَقَالَ: "كَيْفَ أَنْتُمْ وَثُلُثُهَا؟"؛ قَالُوا: فَذَلِكَ أَكْثَرُ ؛ ثُمَّ ذَكَرَهُ؛ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ؛ غَيْرَ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ ؛ (وَعَنْ أَبِي مُوسَى ) ؛ الْأَشْعَرِيِّ ؛ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : وَفِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ حِصْنٍ ؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ؛ وَأَعَادَهُ مَرَّةً أُخْرَى؛ ثُمَّ قَالَ: فِيهِ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا؛ وَفِي اللِّسَانِ كَالْمِيزَانِ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.

( أهل الجنة عشرون ومائة صف؛ ثمانون منها؛ من هذه الأمة؛ وأربعون من سائر الأمم ) ؛ لا يعارضه خبر ابن مسعود : "أنتم شطر أهل الجنة" ؛ وفي رواية: "نصفهم"؛ لأن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - رجا أولا أن يكونوا نصفا؛ فأعطاه الله رجاءه؛ ثم زاده.

(حم ت) ؛ في صفة الجنة؛ (هـ حب ك) ؛ في الإيمان؛ (عن بريدة ) ؛ ابن الحصيب ؛ وقال الحاكم : على شرطهما؛ وقال الترمذي : حسن؛ ولم يبين لم لا يصح؛ قيل: لأنه روي مرسلا؛ ومتصلا؛ قال في المنار: ولا ينبغي أن يعد ذلك مانعا لصحته؛ (طب؛ عن ابن عباس ) ؛ قال الهيثمي : فيه خالد بن شريك الدمشقي ؛ وهو ضعيف؛ ووثق؛ (وعن ابن مسعود ) ؛ قال: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كيف أنتم وربع أهل الجنة لكم؛ ولسائر الناس ثلاثة أرباعها؟"؛ فقلنا: الله ورسوله أعلم؛ فقال: "كيف أنتم وثلثها؟"؛ قالوا: فذلك أكثر ؛ ثم ذكره؛ قال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح؛ غير الحارث بن حصيرة ؛ (وعن أبي موسى ) ؛ الأشعري ؛ قال الهيثمي : وفيه القاسم بن حصن ؛ وهو ضعيف؛ وأعاده مرة أخرى؛ ثم قال: فيه سويد بن عبد العزيز ؛ وهو ضعيف جدا؛ وفي اللسان كالميزان: هذا حديث منكر.