nindex.php?page=treesubj&link=34404_24476 ( أَوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ؛ نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ ) ؛ أَيْ: عَلَى مَنْ تَلْزَمُهُ مُؤْنَتُهُ؛ مِنْ نَحْوِ زَوْجَةٍ؛ وَوَالِدٍ؛ وَوَلَدٍ؛ وَخَادِمٍ؛ وَغَيْرِهِمْ؛ وَالْأَوَّلِيَّةُ فِي هَذَا الْخَبَرِ؛ وَمَا قَبْلَهُ؛ عَلَى مَعْنَى "مِنْ"؛ خُصَّ الرَّجُلُ لِأَنَّهُ الَّذِي تَلْزَمُهُ النَّفَقَةُ غَالِبًا؛ لَا لِإِخْرَاجِ غَيْرِهِ؛ فَأَوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي مِيزَانِ الْأُنْثَى وَالْخُنْثَى نَفَقَتُهُمَا عَلَى مَنْ تَلْزَمُهُمَا نَفَقَتُهُ مِنْ أَصْلٍ؛ وَفَرْعٍ؛ وَخَادِمٍ؛ وَنَحْوَهِمْ.

(طس؛ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ) ؛ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ؛ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16383الْمُنْذِرِيُّ : حَدِيثٌ ضَعِيفٌ؛ وَقَالَ غَيْرُهُ: فِيهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ؛ أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ؛ وَقَالَ: ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ .