2832 - "أول من يلحقني من أهلي؛ أنت يا فاطمة ؛ وأول من يلحقني من أزواجي؛ زينب ؛ وهي أطولكن كفا" ؛ ابن عساكر ؛ عن واثلة .

التالي السابق

عرض الحاشية

( أَوَّلُ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِي ) ؛ أَيْ: أَوَّلُ مَنْ يُدْرِكُ؛ وَيَصِيرُ مَعِي بَعْدَ انْتِقَالِي مِنْ هَذِهِ الدَّارِ إِلَى دِيَارِ الْأَفْرَاحِ وَالْأَخْيَارِ؛ (أَنْتِ يَا فَاطِمَةُ ) ؛ الزَّهْرَاءُ ؛ خَاطَبَهَا بِذَلِكَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ؛ وَذَلِكَ أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ فَرَحَّبَ بِهَا؛ وَقَبَّلَهَا؛ وَأَسَرَّ إِلَيْهَا أَنَّهُ مَيِّتٌ؛ فَبَكَتْ؛ فَأَسَرَّ إِلَيْهَا أَنَّهَا أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ؛ فَضَحِكَتْ؛ ( وَأَوَّلُ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَزْوَاجِي زَيْنَبُ ) ؛ مُشْتَقٌّ مِنْ "الزَّنَبُ"؛ وَهُوَ الْحُسْنُ؛ كَذَا فِي الْمَطَامِحِ؛ عَنْ شَيْخِهِ الْبُرْجِينِيِّ ؛ (وَهِيَ أَطْوَلُكُنَّ كَفًّا) ؛ كَذَا هُوَ فِي خَطِّ الْمُصَنِّفِ؛ وَفِي رِوَايَةٍ: "يَدًا"؛ وَلَمْ يُرِدِ الطُّولَ الْحِسِّيَّ؛ بَلِ الْمَعْنَوِيُّ؛ وَهُوَ كَثْرَةُ الصَّدَقَةِ؛ يُقَالُ: "مَا طَالَتْ يَدُهُ لِصَرْفِ كَذَا"؛ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مَالٌ؛ وَ"فُلَانٌ يَدُهُ طُولَى"؛ يَسْتَعْمِلُهَا فِي الْجَاهِ وَالْمَالِ؛ وَ"إِنَّهُ لَذُو طَوْلٍ فِي مَالِهِ وَقُدْرَتِهِ"؛ وَ"هُوَ ذُو طَوْلٍ عَلَيَّ؛ وَمِنَّةٍ"؛ وَ"قَدْ تَطَوَّلَ عَلَيَّ بِذَلِكَ".

( ابْنُ عَسَاكِرَ ) ؛ فِي التَّارِيخِ؛ (عَنْ وَاثِلَةَ ) ؛ ابْنِ الْأَسْقَعِ .

( أول من يلحقني من أهلي ) ؛ أي: أول من يدرك؛ ويصير معي بعد انتقالي من هذه الدار إلى ديار الأفراح والأخيار؛ (أنت يا فاطمة ) ؛ الزهراء ؛ خاطبها بذلك في مرضه الذي مات فيه؛ وذلك أنها دخلت عليه فرحب بها؛ وقبلها؛ وأسر إليها أنه ميت؛ فبكت؛ فأسر إليها أنها أول أهله لحوقا به؛ فضحكت؛ ( وأول من يلحقني من أزواجي زينب ) ؛ مشتق من "الزنب"؛ وهو الحسن؛ كذا في المطامح؛ عن شيخه البرجيني ؛ (وهي أطولكن كفا) ؛ كذا هو في خط المصنف؛ وفي رواية: "يدا"؛ ولم يرد الطول الحسي؛ بل المعنوي؛ وهو كثرة الصدقة؛ يقال: "ما طالت يده لصرف كذا"؛ إذا لم يكن معه مال؛ و"فلان يده طولى"؛ يستعملها في الجاه والمال؛ و"إنه لذو طول في ماله وقدرته"؛ و"هو ذو طول علي؛ ومنة"؛ و"قد تطول علي بذلك".

( ابن عساكر ) ؛ في التاريخ؛ (عن واثلة ) ؛ ابن الأسقع .