الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
صفحة جزء
2929 - "إياكم وهاتين البقلتين المنتنتين؛ أن تأكلوهما وتدخلوا مساجدنا ؛ فإن كنتم لا بد آكليهما؛ فاقتلوهما بالنار قتلا"؛ (طس)؛ عن أنس ؛ (ح) .

التالي السابق


(إياكم وهاتين البقلتين المنتنتين) ؛ الثوم والبصل ؛ (أن تأكلوهما وتدخلوا مساجدنا) ؛ فإن الملائكة تتأذى بريحهما؛ (فإن كنتم لا بد آكليهما؛ فاقتلوهما بالنار قتلا) ؛ هذا مجاز من باب قوله: "يميتون الصلاة"؛ لكنه عكسه؛ فإن إحياء الصلاة أداؤها [ ص: 133 ] لوقتها؛ وإماتتها إخراجها عنه؛ فحياة البقلتين عبارة عن قوة ريحهما عند طراوتهما؛ وموتهما إزالة تلك الريح الكريهة بالنضج؛ قال التوربشتي : وألحق بهما ما له ريح كريهة من كل مأكول؛ وألحق به عياض من به بخر؛ أو جرح له ريح؛ وألحق بالمسجد نحو مدرسة؛ ومصلى عيد؛ من مجامع العبادات؛ والعلم؛ والذكر؛ والولائم؛ لا الأسواق؛ ونحوها؛ ذكره القاضي ؛ قال العراقي : وهل المراد بطبخهما استعمالهما في الطعام؛ بحيث لا يبقى عينهما؛ أو نضجهما مع بقائهما بحالهما؟ الأقرب الثاني.

(طس؛ عن أنس ) ؛ قال الهيثمي : رجاله موثقون.




الخدمات العلمية