(أَيُّمَا رَجُلٍ عَاهَرَ) ؛ "الْعَاهِرُ": الزَّانِي؛ وَ"عَهَرَ إِلَى الْمَرْأَةِ"؛ أَتَاهَا لَيْلًا؛ لِلْفُجُورِ بِهَا؛ غَلَبَ عَلَى الزِّنَا مُطْلَقًا؛ (بِحُرَّةٍ؛ أَوْ أَمَةٍ) ؛ يَعْنِي: زَنَى بِهَا؛ فَحَمَلَتْ؛ (فَالْوَلَدُ وَلَدُ زِنًا؛ لَا يَرِثُ؛ وَلَا يُورَثُ) ؛ لِأَنَّ الشَّرْعَ قَطَعَ الْوَصْلَةَ بَيْنَهُ؛ وَبَيْنَ الزَّانِي؛ [فَلَا] قَرِيبَ لَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ؛ nindex.php?page=treesubj&link=14183وَمَاءُ الزِّنَا لَا حُرْمَةَ لَهُ مُطْلَقًا ؛ وَلَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَحْكَامِ التَّحْرِيمِ؛ وَالتَّوَارُثِ؛ وَنَحْوِهِمَا؛ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ .

(ت) ؛ فِي الْفَرَائِضِ؛ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنِ لَهِيعَةَ ؛ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ؛ عَنْ أَبِيهِ؛ (عَنْ) ؛ جَدِّهِ؛ ( nindex.php?page=showalam&ids=13ابْنِ عَمْرٍو ) ؛ ابْنِ الْعَاصِ ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ.