(أَيُّمَا مُسْلِمٍ اسْتَرْسَلَ إِلَى مُسْلِمٍ ) ؛ أَيْ: اسْتَأْنَسَ؛ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ؛ (فَغَبَنَهُ) ؛ فِي بَيْعٍ؛ أَوْ شِرَاءٍ؛ أَيْ: غَلَبَهُ بِنَقْصٍ فِي الْعِوَضِ؛ أَوْ غَيْرِهِ؛ (كَانَ غَبْنُهُ ذَلِكَ رِبًا) ؛ أَيْ: مِثْلَ الرِّبَا؛ فِي التَّحْرِيمِ؛ وَمِنْهُ أَخَذَ بَعْضُ الْأَئِمَّةِ nindex.php?page=treesubj&link=23106ثُبُوتَ الْخِيَارِ فِي الْغَبْنِ ؛ وَمَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: لَا حُرْمَةَ؛ وَلَا خِيَارَ؛ لِتَفْرِيطِ الْمُشْتَرِي بِعَدَمِ الِاحْتِيَاطِ.

(حل؛ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=481أَبِي أُمَامَةَ ) ؛ وَرَوَاهُ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا؛ بِاللَّفْظِ الْمَزْبُورِ؛ وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ الْقُرَشِيُّ ؛ الرَّاوِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولٍ ؛ قَالَ الذَّهَبِيُّ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ذَاهِبُ الْحَدِيثِ.