3030 - "الآيات خرزات منظومات في سلك؛ فانقطع السلك؛ فيتبع بعضها بعضا" ؛ (حم ك)؛ عن ابن عمرو ؛ (ح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(الْآيَاتُ خَرَزَاتٌ) ؛ بِالتَّحْرِيكِ؛ جَمْعُ "خَرَزَةٌ"؛ كَـ "قَصَبٌ"؛ وَ"قَصَبَةٌ"؛ (مَنْظُومَاتٌ فِي سِلْكٍ؛ فَانْقَطَعَ) ؛ أَيْ: فَإِذَا انْقَطَعَ؛ (السِّلْكُ؛ فَيَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضًا) ؛ أَيْ: فَيَقَعُ بَعْضُهَا إِثْرَ بَعْضٍ ؛ مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ بِزَمَنٍ طَوِيلٍ؛ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : حَدِيثُ ابْنِ عَمْرٍو هَذَا وَرَدَ عَنْهُ مَا يُعَارِضُهُ؛ وَهُوَ مَا أَخْرَجَهُ عَنْهُ عَبْدُ بْنِ حُمَيْدٍ فِي تَفْسِيرِهِ؛ بِسَنَدٍ جَيِّدٍ؛ مَوْقُوفًا؛ وَخَرَّجَهُ عَنْهُ الْبَالِسِيُّ مَرْفُوعًا: "يَبْقَى النَّاسُ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ" ؛ هَذَا لَفْظُهُ؛ قَالَ: وَيُمْكِنُ الْجَوَابُ بِأَنَّ الْمُدَّةَ؛ وَلَوْ كَانَتْ عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ؛ لَكِنَّهَا تَمُرُّ مَرًّا سَرِيعًا؛ كَمِقْدَارِ عِشْرِينَ وَمِائَةِ شَهْرٍ؛ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ؛ أَوْ دُونَ ذَلِكَ؛ كَمَا ثَبَتَ فِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ السَّنَةُ كَالشَّهْرِ..." ؛ الْحَدِيثَ.

(حم ك) ؛ فِي الْفِتَنِ؛ (عَنِ ابْنِ عَمْرٍو ) ؛ ابْنِ الْعَاصِ ؛ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : فِيهِ؛ أَيْ: عِنْدَ أَحْمَدَ ؛ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ؛ وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ.

(الآيات خرزات) ؛ بالتحريك؛ جمع "خرزة"؛ كـ "قصب"؛ و"قصبة"؛ (منظومات في سلك؛ فانقطع) ؛ أي: فإذا انقطع؛ (السلك؛ فيتبع بعضها بعضا) ؛ أي: فيقع بعضها إثر بعض ؛ من غير فصل بزمن طويل؛ قال ابن حجر : حديث ابن عمرو هذا ورد عنه ما يعارضه؛ وهو ما أخرجه عنه عبد بن حميد في تفسيره؛ بسند جيد؛ موقوفا؛ وخرجه عنه البالسي مرفوعا: "يبقى الناس بعد طلوع الشمس من مغربها عشرين ومائة سنة" ؛ هذا لفظه؛ قال: ويمكن الجواب بأن المدة؛ ولو كانت عشرين ومائة سنة؛ لكنها تمر مرا سريعا؛ كمقدار عشرين ومائة شهر؛ من قبل ذلك؛ أو دون ذلك؛ كما ثبت في مسلم عن أبي هريرة رفعه: "لا تقوم الساعة حتى تكون السنة كالشهر..." ؛ الحديث.

(حم ك) ؛ في الفتن؛ (عن ابن عمرو ) ؛ ابن العاص ؛ قال الهيثمي : فيه؛ أي: عند أحمد ؛ علي بن زيد ؛ وهو حسن الحديث.