الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

3061 - "الإسلام ذلول؛ لا يركب إلا ذلولا" ؛ (حم)؛ عن أبي ذر ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( الإسلام ذلول ) ؛ كـ "رسول"؛ أي: سهل منقاد؛ من "الذل"؛ بالكسر: اللين؛ ضد الصعوبة؛ (لا يركب إلا ذلولا) ؛ يعني: لا يناسبه ويليق به ويصلحه إلا اللين والرفق؛ والعمل والتعامل بالمسامحة والتسامح.

(حم؛ عن أبي ذر ) ؛ قال الهيثمي : فيه أبو خلف الأعمى ؛ منكر الحديث؛ أهـ؛ وأقول: فيه أيضا معاذ بن رفاعة ؛ أورده الذهبي في الضعفاء؛ وقال: ضعفه ابن معين وغيره.