nindex.php?page=treesubj&link=19248 ( الِاقْتِصَادُ فِي النَّفَقَةِ؛ نِصْفُ الْمَعِيشَةِ ؛ وَالتَّوَدُّدُ) ؛ أَيْ: التَّحَبُّبُ وَالتَّقَرُّبُ؛ (إِلَى النَّاسِ) ؛ بِفِعْلِ الْمَعْرُوفِ؛ وَمُسَاعَدَةِ الضُّعَفَاءِ؛ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ؛ (نِصْفُ الْعَقْلِ) ؛ إِذْ يَنْشَأُ عَنْهُ الْأُلْفَةُ وَالْمَحَبَّةُ؛ وَالْمُؤْمِنُونَ كَالْجَسَدِ الْوَاحِدِ؛ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ؛ اشْتَكَى كُلُّهُ ؛ وَيَنْشَأُ عَنْهُ السَّلَامَةُ مِنْ شَرِّهِمْ؛ nindex.php?page=treesubj&link=34153 ( وَحُسْنُ السُّؤَالِ؛ نِصْفُ الْعِلْمِ ) ؛ لِأَنَّ السَّائِلَ إِذَا أَحْسَنَ السُّؤَالَ مَعَ شَيْخِهِ؛ أَقْبَلَ عَلَيْهِ؛ وَبَيَّنَ لَهُ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِ؛ مُرَاعَاةً لِأَدَبِهِ مَعَهُ؛ وَيَتَرَتَّبُ عَلَى ذَلِكَ أَنْ يَنْتَفِعَ بِعِلْمِهِ.

(طب؛ فِي مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ؛ هب؛ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ) ؛ ابْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.