3139 - "بروا آباءكم؛ تبركم أبناؤكم؛ وعفوا عن النساء؛ تعف نساؤكم ؛ ومن تنصل إليه فلم يقبل؛ فلن يرد علي الحوض"؛ (طب ك)؛ عن جابر .

التالي السابق

عرض الحاشية

( بِرُّوا آبَاءَكُمْ ) ؛ يَعْنِي أُصُولَكُمْ؛ وَإِنْ عَلَوْا؛ (تَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ؛ وَعِفُّوا عَنِ النِّسَاءِ؛ تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ ) ؛ عَنِ الرِّجَالِ؛ (وَمَنْ تُنُصِّلَ إِلَيْهِ) ؛ أَيْ: انْتُفِيَ مِنْ ذَنْبِهِ؛ وَاعْتُذِرَ إِلَيْهِ؛ (فَلَمْ يَقْبَلْ) ؛ اعْتِذَارَهُ؛ (فَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ) ؛ الْكَوْثَرَ؛ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ قَالَ عَبْدُ الْحَقِّ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَنَحْوِهِ دَلَالَةٌ عَلَى وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِالْحَوْضِ ؛ وَقَدْ أَنْكَرَهُ بَعْضُ الزَّائِغِينَ؛ وَمَنْ أَنْكَرَهُ؛ لَمْ يَرِدْهُ.

(طب) ؛ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ الْمَكِّيِّ ؛ عَنْ عَلِيِّ بْنِ قُتَيْبَةَ الرِّفَاعِيِّ ؛ عَنْ مَالِكٍ ؛ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ؛ عَنْ جَابِرٍ ؛ (ك) ؛ مِنْ طَرِيقِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ؛ عَنْ عَلِيِّ بْنِ قُتَيْبَةَ ؛ عَنْ مَالِكٍ ؛ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ؛ (عَنْ جَابِرٍ ) ؛ قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : مَوْضُوعٌ؛ عَلِيُّ بْنُ قُتَيْبَةَ يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ الْبَوَاطِيلَ؛ أهـ؛ وَتَعَقَّبَهُ الْمُؤَلِّفُ بِأَنَّ لَهُ شَاهِدًا؛ أهـ؛ وَأَوْرَدَهُ فِي الْمِيزَانِ فِي تَرْجَمَةِ عَلِيِّ بْنِ قُتَيْبَةَ الرِّفَاعِيِّ ؛ وَقَالَ: قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : لَهُ أَحَادِيثُ بَاطِلَةٌ عَنْ مَالِكٍ ؛ ثُمَّ أَوْرَدَهُ فِي هَذَا الْخَبَرِ.

( بروا آباءكم ) ؛ يعني أصولكم؛ وإن علوا؛ (تبركم أبناؤكم؛ وعفوا عن النساء؛ تعف نساؤكم ) ؛ عن الرجال؛ (ومن تنصل إليه) ؛ أي: انتفي من ذنبه؛ واعتذر إليه؛ (فلم يقبل) ؛ اعتذاره؛ (فلن يرد علي الحوض) ؛ الكوثر؛ يوم القيامة؛ قال عبد الحق : في هذا الحديث ونحوه دلالة على وجوب الإيمان بالحوض ؛ وقد أنكره بعض الزائغين؛ ومن أنكره؛ لم يرده.

(طب) ؛ عن أحمد بن داود المكي ؛ عن علي بن قتيبة الرفاعي ؛ عن مالك ؛ عن أبي الزبير ؛ عن جابر ؛ (ك) ؛ من طريق إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ؛ عن علي بن قتيبة ؛ عن مالك ؛ عن أبي الزبير ؛ (عن جابر ) ؛ قال ابن الجوزي : موضوع؛ علي بن قتيبة يروي عن الثقات البواطيل؛ أهـ؛ وتعقبه المؤلف بأن له شاهدا؛ أهـ؛ وأورده في الميزان في ترجمة علي بن قتيبة الرفاعي ؛ وقال: قال ابن عدي : له أحاديث باطلة عن مالك ؛ ثم أورده في هذا الخبر.