الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

3184 - "بئس الطعام طعام العرس؛ يطعمه الأغنياء؛ ويمنعه المساكين" ؛ (قط)؛ في فوائد ابن مردك ؛ عن أبي هريرة ؛ (ح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( بئس الطعام طعام العرس ؛ يطعمه الأغنياء) ؛ استئناف جواب عمن سأل عن كونه مذموما؛ (ويمنعه المساكين) ؛ والفقراء؛ فهو لذلك مذموم؛ وقضيته أنه إذا لم يخص بدعوته الأغنياء؛ ولم يمنع منه المساكين ؛ لا يكون مذموما؛ وهو ظاهر؛ والإجابة إليه حينئذ واجبة.

(قط؛ في فوائد ابن مردك ؛ عن أبي هريرة ) .