الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

3220 - "البلاء موكل بالمنطق؛ فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة؛ لرضعها" ؛ (خط)؛ عن ابن مسعود ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( البلاء موكل بالمنطق ؛ فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة؛ لرضعها) ؛ وعليه أنشدوا:

لا تنطقن بما كرهت فربما ... نطق اللسان بحادث فيكون

وقال آخر:

لا تمزحن بما كرهت فربما ... ضرب المزاح عليك بالتحقيق

(خط) ؛ في ترجمة نصر الخراساني ؛ (عن ابن مسعود ) ؛ وقضية كلام المصنف أن الخطيب خرجه وسكت عليه؛ وليس كذلك؛ فإنه أورده في ترجمة نصر المذكور؛ ونقل عن جمع أنه كذاب خبيث؛ أهـ؛ وفيه أيضا عاصم بن ضمرة ؛ قال الذهبي عن ابن عدي : يحدث بأحاديث باطلة؛ أهـ؛ ومن ثم حكم ابن الجوزي بوضعه.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث