الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

3280 - "ترك السلام على الضرير؛ خيانة" ؛ (فر)؛ عن أبي هريرة .

التالي السابق

عرض الحاشية

( ترك السلام على الضرير؛ خيانة ) ؛ لأن شرعية السلام أن يفيض كل من المتلاقيين الخير والأمان على صاحبه؛ فمن امتنع من إفاضة هذا الخير؛ فقد خان صاحبه؛ والضرير معذور بعدم الإبصار.

(فر؛ عن أبي هريرة ) ؛ من طريق الطيالسي ؛ فلو عزاه المصنف إليه لكان أولى؛ ثم إن فيه علي بن زيد بن جدعان ؛ أورده الذهبي في الضعفاء؛ وقال: قال أحمد : ويحيى ليس بشيء؛ وأبو زرعة : غير قوي.