(تَغْطِيَةُ الرَّأْسِ بِالنَّهَارِ؛ فِقْهٌ) ؛ أَيْ: مِنْ نَتَائِجِ الْفَهْمِ لِكَلَامِ الْعُلَمَاءِ الْحُكَمَاءِ؛ فَإِنَّ عِنْدَهُمْ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=17714التَّقَنُّعَ نَهَارًا مَحْبُوبٌ مَطْلُوبٌ؛ (وَبِاللَّيْلِ رِيبَةٌ ) ؛ أَيْ: تُهْمَةٌ؛ يُسْتَرَابُ مِنْهَا؛ فَإِنَّ مَنْ وَجَدَ إِنْسَانًا مُتَقَنِّعًا لَيْلًا؛ إِنَّمَا يَظُنُّ بِهِ أَنَّهُ لِصٌّ؛ أَوْ يُرِيدُ الْفُجُورَ بِامْرَأَةٍ؛ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ؛ وَإِلَّا؛ لَمَا غَطَّى وَجْهَهُ؛ وَسَتَرَ أَمْرَهُ؛ وَمَحْصُولُ ذَلِكَ أَنَّهُ نَهَارًا حَسَنٌ؛ وَلَيْلًا مَذْمُومٌ.

(عد؛ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=105وَاثِلَةَ ) ؛ ابْنِ الْأَسْقَعِ ؛ وَفِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=17211نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ؛ قَالَ الذَّهَبِيُّ : لَيِّنُ الْحَدِيثِ؛ عَنْ بَقِيَّةَ؛ وَحَالُهُ مَعْرُوفٌ.