3400 - "التذلل للحق أقرب إلى العز من التعزز بالباطل" ؛ (فر)؛ عن أبي هريرة ؛ الخرائطي ؛ في مكارم الأخلاق؛ عن عمر ؛ موقوفا .

التالي السابق

عرض الحاشية

( التَّذَلُّلُ لِلْحَقِّ أَقْرَبُ إِلَى الْعِزِّ مِنَ التَّعَزُّزِ بِالْبَاطِلِ ) ؛ ظَاهِرُ صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ هَذَا هُوَ الْحَدِيثُ بِتَمَامِهِ وَالْأَمْرُ بِخِلَافِهِ؛ بَلْ بَقِيَّتُهُ عِنْدَ مُخَرِّجِهِ الدَّيْلَمِيِّ : "وَمَنْ تَعَزَّزَ بِالْبَاطِلِ جَزَاهُ اللَّهُ ذُلًّا بِغَيْرِ ظُلْمٍ" ؛ انْتَهَى بِلَفْظِهِ.

(فر؛ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) ؛ وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارٍ ؛ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الذَّيْلِ: اتَّهَمَهُ ابْنُ ظَاهِرٍ ؛ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرِّقِّيُّ ؛ قَالَ الذَّهَبِيُّ : قَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ كَذَّابًا؛ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدَّثَ بِأَرْجَحَ مِنْ أَرْبَعِمِائَةِ حَدِيثٍ لَا أَصْلَ لَهَا؛ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ غَيْرُ قَوِيٍّ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ؛ ( الْخَرَائِطِيُّ ؛ فِي) ؛ كِتَابِ؛ (مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ؛ عَنْ عُمَرَ ) ؛ ابْنِ الْخَطَّابِ ؛ (مَوْقُوفًا) .

( التذلل للحق أقرب إلى العز من التعزز بالباطل ) ؛ ظاهر صنيع المصنف أن هذا هو الحديث بتمامه والأمر بخلافه؛ بل بقيته عند مخرجه الديلمي : "ومن تعزز بالباطل جزاه الله ذلا بغير ظلم" ؛ انتهى بلفظه.

(فر؛ عن أبي هريرة ) ؛ وفيه علي بن الحسين بن بندار ؛ قال الذهبي في الذيل: اتهمه ابن ظاهر ؛ وأحمد بن عبد الرحمن الرقي ؛ قال الذهبي : قال الخطيب : كان كذابا؛ وهشام بن عمار قال أبو داود : حدث بأرجح من أربعمائة حديث لا أصل لها؛ وإسماعيل بن عياش غير قوي؛ ومحمد بن عجلان ذكره البخاري في الضعفاء؛ ( الخرائطي ؛ في) ؛ كتاب؛ (مكارم الأخلاق؛ عن عمر ) ؛ ابن الخطاب ؛ (موقوفا) .