الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

3453 - "ثلاث دعوات مستجابات: دعوة الصائم؛ ودعوة المظلوم؛ ودعوة المسافر" ؛ (عق هب)؛ عن أبي هريرة ؛ (ح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ) ؛ بِفَتْحِ الْعَيْنِ؛ (مُسْتَجَابَاتٍ) ؛ عِنْدَ اللَّهِ (تَعَالَى)؛ إِذَا تَوَفَّرَتْ شُرُوطُهَا؛ ( دَعْوَةُ الصَّائِمِ) ؛ حَتَّى يُفْطِرَ ؛ وَمُرَادُهُ [ ص: 301 ] كَامِلُ الصَّوْمِ؛ الَّذِي صَانَ جَمِيعَ جَوَارِحِهِ عَنِ الْمُخَالَفَاتِ؛ فَيُجَابُ دُعَاؤُهُ؛ لِطَهَارَةِ جَسَدِهِ بِمُخَالَفَةِ هَوَاهُ؛ ( وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ) ؛ حَتَّى يُصْدِرَ إِلَى أَهْلِهِ؛ (وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ) ؛ عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ؛ حَتَّى يَنْتَقِمَ مِنْهُ بِيَدٍ؛ أَوْ لِسَانٍ.

(نُكْتَةٌ) :

قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : مِنَ الْأَجْوِبَةِ الْمُسْكِتَةِ أَنَّهُ قِيلَ لِعَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ -: كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ؛ وَالْأَرْضِ؟ قَالَ: "دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ"؛ قِيلَ: كَمْ بَيْنَ الْمَشْرِقِ؛ وَالْمَغْرِبِ؟ قَالَ: "مَسِيرَةُ يَوْمٍ لِلشَّمْسِ"؛ فَسُؤَالُ السَّائِلِ إِمَّا اخْتِبَارٌ؛ وَإِمَّا اسْتِبْصَارٌ؛ فَصَدَرَ عَنْهُ مِنَ الْجَوَابِ مَا أَسْكَتَهُ.

(عق هب؛ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ) ؛ وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ ؛ أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ؛ وَقَالَ: صَدُوقٌ؛ فِيهِ لِينٌ.

(ثلاث دعوات) ؛ بفتح العين؛ (مستجابات) ؛ عند الله (تعالى)؛ إذا توفرت شروطها؛ ( دعوة الصائم) ؛ حتى يفطر ؛ ومراده [ ص: 301 ] كامل الصوم؛ الذي صان جميع جوارحه عن المخالفات؛ فيجاب دعاؤه؛ لطهارة جسده بمخالفة هواه؛ ( ودعوة المسافر) ؛ حتى يصدر إلى أهله؛ (ودعوة المظلوم ) ؛ على من ظلمه؛ حتى ينتقم منه بيد؛ أو لسان.

(نكتة) :

قال الماوردي : من الأجوبة المسكتة أنه قيل لعلي - كرم الله وجهه -: كم بين السماء؛ والأرض؟ قال: "دعوة مستجابة"؛ قيل: كم بين المشرق؛ والمغرب؟ قال: "مسيرة يوم للشمس"؛ فسؤال السائل إما اختبار؛ وإما استبصار؛ فصدر عنه من الجواب ما أسكته.

(عق هب؛ عن أبي هريرة ) ؛ وفيه محمد بن سليمان الباغندي ؛ أورده الذهبي في الضعفاء؛ وقال: صدوق؛ فيه لين.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث