3584 - "جزى الله الأنصار عنا خيرا؛ ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام ؛ وسعد بن عبادة " ؛ (ع حب ك)؛ عن جابر ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(جَزَى اللَّهُ الْأَنْصَارَ ) ؛ اسْمٌ إِسْلَامِيٌّ؛ سَمَّى بِهِ الْمُصْطَفَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأَوْسَ ؛ وَالْخَزْرَجَ ؛ وَخُلَفَاءَهُمْ؛ وَالْأَوْسُ مَنْسُوبُونَ إِلَى أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ ؛ وَالْخَزْرَجُ مَنْسُوبُونَ إِلَى الْخَزْرَجِ بْنِ حَارِثَةَ ؛ وَهُمَا أَبْنَاءُ قَبِيلَةٍ؛ وَهِيَ اسْمُ أُمِّهِمْ؛ وَأَبُوهُمْ حَارِثَةُ بْنُ عَمْرٍو ؛ (عَنَّا خَيْرًا) ؛ أَيْ: أَعْطَاهُمْ ثَوَابَ مَا آوَوْا؛ وَنَصَرُوا؛ وَجَهِدُوا فِي ذَلِكَ؛ (وَلَا سِيَّمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ ) ؛ وَالِدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ؛ مِنْ كِبَارِ الْأَنْصَارِ ؛ وَعِلْيَةِ الصَّحَابَةِ؛ وَفُضَلَائِهِمْ؛ ( وَسَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ) ؛ بِضَمِّ الْعَيْنِ؛ وَخِفَّةِ الْمُوَحَّدَةِ التَّحْتِيَّةِ؛ عَظِيمُ الْأَنْصَارِ .

(ع حب ك) ؛ فِي الْأَطْعِمَةِ؛ وَكَذَا أَبُو نُعَيْمٍ ؛ وَالدَّيْلَمِيُّ ؛ (عَنْ جَابِرٍ ) ؛ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ ؛ قَالَ: أَمَرَ أَبِي بِحَرِيرَةٍ؛ فَصُنِعَتْ؛ ثُمَّ حَمَلْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: "أَلَحْمٌ هَذَا؟"؛ فَقُلْتُ: لَا؛ فَرَجَعْتُ إِلَى أَبِي؛ فَحَدَّثْتُهُ؛ فَقَالَ: عَسَى أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اشْتَهَى اللَّحْمَ؛ فَشَوَى دَاجِنًا؛ ثُمَّ أَمَرَنِي بِحَمْلِهَا إِلَيْهِ ؛ فَذَكَرَهُ؛ قَالَ الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ؛ وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ .

(جزى الله الأنصار ) ؛ اسم إسلامي؛ سمى به المصطفى - صلى الله عليه وسلم - الأوس ؛ والخزرج ؛ وخلفاءهم؛ والأوس منسوبون إلى أوس بن حارثة ؛ والخزرج منسوبون إلى الخزرج بن حارثة ؛ وهما أبناء قبيلة؛ وهي اسم أمهم؛ وأبوهم حارثة بن عمرو ؛ (عنا خيرا) ؛ أي: أعطاهم ثواب ما آووا؛ ونصروا؛ وجهدوا في ذلك؛ (ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام ) ؛ والد جابر بن عبد الله ؛ من كبار الأنصار ؛ وعلية الصحابة؛ وفضلائهم؛ ( وسعد بن عبادة ) ؛ بضم العين؛ وخفة الموحدة التحتية؛ عظيم الأنصار .

(ع حب ك) ؛ في الأطعمة؛ وكذا أبو نعيم ؛ والديلمي ؛ (عن جابر ) ؛ ابن عبد الله ؛ قال: أمر أبي بحريرة؛ فصنعت؛ ثم حملتها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "ألحم هذا؟"؛ فقلت: لا؛ فرجعت إلى أبي؛ فحدثته؛ فقال: عسى أن يكون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اشتهى اللحم؛ فشوى داجنا؛ ثم أمرني بحملها إليه ؛ فذكره؛ قال الحاكم : صحيح؛ وأقره الذهبي .