3639 - "الجنة لها ثمانية أبواب؛ والنار لها سبعة أبواب" ؛ ابن سعد ؛ عن عتبة بن عبد ؛ (ح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(الْجَنَّةُ لَهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ؛ وَالنَّارُ لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ) ؛ إِنَّمَا كَانَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةً لِأَنَّ مِفْتَاحَ الْجَنَّةِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؛ وَكَذَلِكَ الْمِفْتَاحُ ثَمَانِيَةُ أَسْنَانٍ: الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالزَّكَاةُ وَالْحَجُّ وَالْجِهَادُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْبِرُّ وَالصِّلَةُ؛ فَلِكَوْنِ أَنْوَاعِ الْأَعْمَالِ ثَمَانِيَةً؛ جُعِلَتْ أَبْوَابُهَا ثَمَانِيَةً؛ وَإِنَّمَا كَانَتْ أَبْوَابُ النَّارِ سَبْعَةً ؛ لِأَنَّ الْأَدْيَانَ سَبْعَةٌ: وَاحِدٌ لِلرَّحْمَنِ؛ وَسِتَّةٌ لِلشَّيْطَانِ؛ فَالَّتِي لِلشَّيْطَانِ: الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ وَالْمَجُوسِيَّةُ وَالْوَثَنِيَّةُ وَالدَّهْرِيَّةُ وَالْإِبْرَاهِيمِيَّةُ؛ وَالصِّنْفُ السَّابِعُ أَهْلُ التَّوْحِيدِ؛ كَالْخَوَارِجِ وَالْمُبْتَدِعَةِ وَالظَّلَمَةِ وَالْمُصِرِّينَ عَلَى الْكَبَائِرِ؛ فَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ صِنْفٌ؛ فَوَافَقَ عِدَّةُ الْأَبْوَابِ عِدَّةَ الْأَصْنَافِ؛ ذَكَرَهُ السُّهَيْلِيُّ .

( ابْنُ سَعْدٍ ) ؛ فِي الطَّبَقَاتِ؛ (عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ ) ؛ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ فِي الصَّحَابَةِ ثَمَّالِيٌّ؛ وَأَنْصَارِيٌّ؛ وَسُلَمِيٌّ؛ فَكَانَ يَنْبَغِي تَمْيِيزُهُ.

(الجنة لها ثمانية أبواب؛ والنار لها سبعة أبواب) ؛ إنما كانت أبواب الجنة ثمانية لأن مفتاح الجنة شهادة أن لا إله إلا الله؛ وكذلك المفتاح ثمانية أسنان: الصلاة والصيام والزكاة والحج والجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والبر والصلة؛ فلكون أنواع الأعمال ثمانية؛ جعلت أبوابها ثمانية؛ وإنما كانت أبواب النار سبعة ؛ لأن الأديان سبعة: واحد للرحمن؛ وستة للشيطان؛ فالتي للشيطان: اليهودية والنصرانية والمجوسية والوثنية والدهرية والإبراهيمية؛ والصنف السابع أهل التوحيد؛ كالخوارج والمبتدعة والظلمة والمصرين على الكبائر؛ فهؤلاء كلهم صنف؛ فوافق عدة الأبواب عدة الأصناف؛ ذكره السهيلي .

( ابن سعد ) ؛ في الطبقات؛ (عن عتبة بن عبد ) ؛ عتبة بن عبد في الصحابة ثمالي؛ وأنصاري؛ وسلمي؛ فكان ينبغي تمييزه.