الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
معلومات الكتاب

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة جزء
3734 - "حقا على المسلمين أن يغتسلوا يوم الجمعة؛ وليمس أحدهم من طيب أهله ؛ فإن لم يجد فالماء له طيب"؛ (ت)؛ عن البراء .

التالي السابق

(حقا) ؛ بالنصب؛ مصدر لفعل محذوف؛ أي: "حق حقا"؛ كحديث: "أعمدا فعلته يا عمر "؛ ذكره الزين العراقي ؛ وقال الطيبي : هو مصدر مؤكد؛ أي: "حق ذلك حقا"؛ فحذف الفعل؛ وأقيم المصدر مقامه؛ (على المسلمين) ؛ أي: على كل منهم؛ (أن يغتسلوا) ؛ فاعل؛ قال الطيبي : وكان حقه أن يؤخر عن قوله: (يوم الجمعة) ؛ لكنه قدمه اهتماما بشأنه؛ (وليمس) ؛ بفتح الميم؛ وضمها؛ كما في الديباج؛ (أحدهم من طيب أهله؛ فإن لم يجد فالماء له طيب) ؛ قال الطيبي : "وليمس"؛ عطف على معنى الجملة السابقة؛ إذ فيه سمة من الأمر؛ أي: ليغتسلوا؛ وليمسوا؛ قال العراقي : المشهور في الرواية كسر الطاء؛ وسكون التحتية؛ أي: يقوم مقام الطيب.

(تنبيه) :

قال بعض العارفين: حكمة الأمر بالغسل أن الله خلق سبعة أيام؛ وهي أيام الجمعة؛ فإذا انقضت جمعة دارت الأيام؛ فهي الجديدة الدائرة؛ فلا تنصرف عنك دورة إلا عن طهارة تحدثها فيها؛ إكراما بذلك؛ وتقديسا وتنظيفا؛ وكما أن السواك مطهرة الفم؛ [ ص: 390 ] مرضاة للرب؛ فالغسل في الأسبوع مطهرة للبدن؛ مرضاة للرب؛ يعني أن فاعله فعل فعلا يرضي الله به؛ من حيث إنه (تعالى) أمره بذلك؛ فامتثل أمره.

(ت؛ عن البراء ) ؛ ورواه عنه أيضا أحمد ؛ وأبو يعلى ؛ والديلمي ؛ قال: وفي الباب أبو سعيد .


الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب