nindex.php?page=treesubj&link=19511_27060_27354 ( الْحِكْمَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ؛ تِسْعَةٌ مِنْهَا فِي الْعُزْلَةِ؛ وَوَاحِدٌ فِي الصَّمْتِ ) ؛ أُخِذَ مِنْهُ أَنَّهُ يَنْبَغِي لِلطَّالِبِ تَجَنُّبُ الْعِشْرَةِ؛ سِيَّمَا لِغَيْرِ الْجِنْسِ؛ خُصُوصًا لِمَنْ كَثُرَ لَعِبُهُ؛ وَقَلَّتْ فِكْرَتُهُ؛ فَإِنَّهُ مِنْ أَعْظَمِ الْقَوَاطِعِ؛ وَالطِّبَاعُ سَرَّاقَةٌ؛ وَآفَةُ الْعِشْرَةِ ضَيَاعُ الْعُمُرِ بِلَا فَائِدَةٍ؛ أَوْ ذَهَابُ الْمَالِ وَالْعَرَضِ؛ وَكَذَا الدِّينُ؛ إِنْ كَانَتْ لِغَيْرِ أَهْلِهِ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14919الْفُضَيْلُ : إِذَا رَأَيْتَ أَسَدًا فَلَا يَهُولَنَّكَ؛ وَإِذَا رَأَيْتَ آدَمِيًّا فَفِرَّ؛ وَقَالَ: تَبَاعَدْ عَنِ الْقُرَّاءِ؛ فَإِنْ أَحَبُّوكَ مَدَحُوكَ بِمَا لَيْسَ فِيكَ؛ وَإِنْ غَضِبُوا شَهِدُوا عَلَيْكَ بِمَا لَيْسَ فِيكَ؛ وَقُبِلَ مِنْهُمْ.

(تَنْبِيهٌ) :

قَالَ النَّوَوِيُّ : فِي الْحِكْمَةِ أَقْوَالٌ كَثِيرَةٌ مُضْطَرِبَةٌ؛ اقْتَصَرَ كُلُّ مَنْ قَابَلَهَا عَلَى بَعْضِ صِفَاتِهَا؛ وَقَدْ صَفَا لَنَا مِنْهَا أَنَّهَا عِبَارَةٌ عَنِ الْعِلْمِ الْمُتَّصِفِ بِالْأَحْكَامِ؛ الْمُشْتَمِلِ عَلَى الْمَعْرِفَةِ بِاللَّهِ؛ الْمَصْحُوبِ بِنَفَاذِ الْبَصِيرَةِ؛ وَتَهْذِيبِ النَّفْسِ وَالْأَخْلَاقِ؛ وَتَحْقِيقِ الْحَقِّ؛ وَالْعَمَلِ بِهِ؛ وَالصَّدِّ عَنِ اتِّبَاعِ الْهَوَى وَالْبَاطِلِ؛ وَالْحَكِيمُ مَنْ لَهُ ذَلِكَ.

(عد؛ nindex.php?page=showalam&ids=13473وَابْنُ لَالٍ ) ؛ فِي التَّارِيخِ؛ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) ؛ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الزُّهْدِ: إِسْنَادُهُ وَاهٍ.