[ ص: 427 ] nindex.php?page=treesubj&link=19527 ( الْحَيَاءُ هُوَ الدِّينُ كُلُّهُ ) ؛ لِأَنَّ مَبْدَأَهُ وَمُنْتَهَاهُ يُفْضِيَانِ إِلَى تَرْكِ الْقَبِيحِ؛ وَتَرْكُ الْقَبِيحِ خَيْرٌ لَا مَحَالَةَ؛ فَكَانَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ؛ وَلِأَنَّ مَنِ اسْتَحْيَا مِنَ الْخَلْقِ قَلَّ شَرُّهُ؛ وَكَثُرَ خَيْرُهُ؛ وَغَلَبَ عَلَيْهِ السَّخَاءُ وَالسَّمَاحُ؛ الْمُوَصِّلَانِ إِلَى دِيَارِ الْأَفْرَاحِ؛ وَأَشْفَقَ أَنْ يَرَى أَحَدٌ فِي دِينِهِ خَلَلًا؛ أَوْ فِي عَمَلِهِ زَلَلًا؛ فَمِنْ ثَمَّ كَانَ فِيهِ كَمَالُ الدِّينِ؛ لِمَصِيرِ مَنْ هُوَ شِعَارُهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ.

(طب؛ عَنْ قُرَّةَ ) ؛ ابْنِ إِيَاسٍ ؛ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=940631كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ فَذُكِرَ عِنْدَهُ الْحَيَاءُ؛ فَقَالُوا: الْحَيَاءُ مِنَ الدِّينِ؟ فَقَالَ: "بَلْ هُوَ الدِّينُ كُلُّهُ" ؛ وَضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16383الْمُنْذِرِيُّ ؛ وَلَمْ يُبَيِّنْ؛ وَبَيَّنَهُ الْهَيْثَمِيُّ ؛ فَقَالَ: فِيهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَوَّارٍ ؛ وَهُوَ ضَعِيفٌ.