(خَذِّلْ عَنَّا) ؛ يَا nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةُ ؛ أَمْرٌ مِنْ "التَّخْذِيلُ"؛ وَهُوَ هُنَا حَمْلُ الْأَعْدَاءِ عَلَى الْفَشَلِ؛ وَتَرْكِ الْقِتَالِ؛ (فَإِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=25558الْحَرْبَ خَدْعَةٌ ) ؛ بِفَتْحِ الْخَاءِ؛ وَسُكُونِ الدَّالِ؛ بِضَبْطِ الْمُصَنِّفِ قَالَهُ لَمَّا اشْتَدَّ الْحِصَارُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بِالْخَنْدَقِ؛ وَتَمَالَأَتْ عَلَيْهِمُ الطَّوَائِفُ؛ وَاشْتَدَّ الْخَوْفُ؛ وَأَتَاهُمُ الْعَدُوُّ مِنْ فَوْقِهِمْ؛ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ.

( nindex.php?page=showalam&ids=14607الشِّيرَازِيُّ فِي) ؛ كِتَابِ؛ (الْأَلْقَابِ) ؛ وَالْكُنَى؛ (عَنْ نُعَيْمٍ ) ؛ ابْنِ مَسْعُودِ بْنِ عَامِرٍ؛ (الْأَشْجَعِيِّ) ؛ صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ؛ وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ nindex.php?page=showalam&ids=16138وَالدَّيْلَمِيُّ ؛ وَكَأَنَّ الْمُصَنِّفَ ذُهِلَ عَنْهُ؛ وَإِلَّا لَمَا أَبْعَدَ النُّجْعَةَ.