الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
معلومات الكتاب

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة جزء
3912 - "خصال لا تنبغي في المسجد : لا يتخذ طريقا؛ ولا يشهر فيه سلاح؛ ولا ينبض فيه بقوس؛ ولا ينثر فيه نبل؛ ولا يمر فيه بلحم نيء؛ ولا يضرب فيه حد؛ ولا يقتص فيه من أحد؛ ولا يتخذ سوقا"؛ (هـ)؛ عن ابن عمر ؛ (ض) .

التالي السابق

(خصال) ؛ جمع "خصلة"؛ وهي الخلة؛ أو الشعبة؛ مأخوذة من "خصل الشجر"؛ ما تدلى من أطرافه؛ ومن المجاز: "خصلة حسنة"؛ كذا في الأساس؛ (لا تنبغي في المسجد) ؛ أي: لا ينبغي فعلها فيه؛ ( لا يتخذ طريقا؛ ولا يشهر فيه سلاح؛ ولا ينبض فيه بقوس ) ؛ أي: لا يؤثر فيه القوس؛ يقال: "أنبض القوس"؛ بنون وضاد معجمتين؛ إذا حرك وترها لترن؛ (ولا ينثر فيه نبل؛ ولا يمر فيه) ؛ ببناء "يمر"؛ للمفعول؛ (بلحم نيء) ؛ بكسر النون؛ وهمزة بعد الياء ممدودة؛ وهو الذي لم يطبخ؛ وقيل: لم ينضج؛ (ولا يضرب فيه حد؛ ولا يقتص فيه من أحد؛ ولا يتخذ سوقا) .

(هـ) ؛ من حديث زيد بن جبيرة ؛ عن داود بن الحصين ؛ عن نافع ؛ عن ( ابن عمر ) ؛ ابن الخطاب ؛ وزيد بن جبيرة قال في الميزان: قال البخاري : متروك؛ وأبو حاتم : لا يكتب حديثه؛ وابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه؛ وساق من مناكيره هذا الخبر؛ وداود حدث عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات؛ ومن ثم قال ابن الجوزي : لا يصح؛ وقال المنذري : ضعيف.


الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب