الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

3944 - "خمروا وجوه موتاكم؛ ولا تشبهوا باليهود" ؛ (طب)؛ عن ابن عباس ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( خمروا وجوه موتاكم ) ؛ يعني: المحرمين؛ فإنه قال ذلك في المحرم يموت؛ (ولا تشبهوا) ؛ بحذف إحدى التاءين للتخفيف؛ ( باليهود ) ؛ في رواية - بدله -: " بأهل الكتاب "؛ فإنهم لا يغطون وجوه من مات منهم؛ و"الخمار": ثوب تغطي به المرأة رأسها؛ والجمع "خمر"؛ مثل: "كتاب"؛ و"كتب"؛ و"اختمرت المرأة"؛ و"تخمرت": لبست الخمار.

(طب) ؛ من حديث عطاء ؛ (عن ابن عباس ) ؛ قال الهيثمي : رجاله ثقات.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث