nindex.php?page=treesubj&link=17941 ( خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِلنِّسَاءِ ) ؛ وَلِهَذَا كَانَ عَلَى الْغَايَةِ الْقُصْوَى مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ مَعَهُنَّ؛ وَكَانَ يُدَاعِبُهُنَّ وَيُبَاسِطُهُنَّ؛ قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ : وَرُبَّمَا مَدَّ يَدَهُ لِإِحْدَاهُنَّ بِحَضْرَةِ بَاقِيهِنَّ؛ وَلَعَلَّهُ كِنَايَةٌ عَنْ تَقْبِيلِهِنَّ؛ وَالِاسْتِمْتَاعِ بِمَا فَوْقَ الثِّيَابِ؛ لَا عَنْ وَطْئِهَا؛ فَحَاشَا جَنَابِهِ الشَّرِيفِ؛ فَإِنَّهُ حَرَامٌ؛ كَمَا بَيَّنَهُ بَعْضُ الشَّافِعِيَّةِ ؛ وَبِفَرْضِ عَدَمِ الْحُرْمَةِ فَفِيهِ قِلَّةُ مُرُوءَةٍ؛ وَخَرْمُ حِشْمَةٍ؛ لَا يَلِيقُ؛ وَهُوَ أَشَدُّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا.

(ك) ؛ فِي الْبِرِّ؛ (عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ؛ وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ .