4186 - "دخلت الجنة؛ فرأيت في عارضتي الجنة مكتوبا ثلاثة أسطر بالذهب : السطر الأول: لا إله إلا الله؛ محمد رسول الله؛ والسطر الثاني: ما قدمنا وجدنا؛ وما أكلنا ربحنا؛ وما خلفنا خسرنا؛ والسطر الثالث: أمة مذنبة ورب غفور"؛ الرافعي ؛ وابن النجار ؛ عن أنس ؛ (صح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( دَخَلْتُ الْجَنَّةَ) ؛ أَيْ: فِي الْمَنَامِ؛ (فَرَأَيْتُ فِي عَارِضَتَيِ الْجَنَّةِ) ؛ أَيْ: عَارِضَتَيْ بَابِهَا؛ (مَكْتُوبًا ثَلَاثَةُ أَسْطُرٍ) ؛ جَمْعُ "سَطْرٌ"؛ وَهُوَ الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابَةِ؛ (بِالذَّهَبِ) ؛ أَيْ: بِذَهَبِ الْجَنَّةِ؛ الَّذِي لَا يَبْلَى وَلَا يَفْنَى؛ (السَّطْرُ الْأَوَّلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ) ؛ أَيْ: الْوَاجِبُ الْوُجُودِ؛ ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ) ؛ إِلَى كَافَّةِ الثَّقَلَيْنِ؛ (وَالسَّطْرُ الثَّانِي: مَا قَدَّمْنَا) ؛ أَيْ: فِي الدُّنْيَا؛ مِنَ الْإِنْفَاقِ فِي وُجُوهِ الْقُرَبِ ؛ (وَجَدْنَا) ؛ ثَوَابَهُ فِي الْآخِرَةِ؛ ( وَمَا أَكَلْنَا) ؛ مِنَ الدُّنْيَا مِنَ الْحَلَالِ؛ (رَبِحْنَا ) ؛ أَكْلَهُ؛ (وَمَا خَلَّفْنَا) ؛ أَيْ: تَرَكْنَا مِنْ مَالِنَا بَعْدَ مَوْتِنَا؛ (خَسِرْنَا) ؛ فَإِنَّ حِسَابَهُ وَوَبَالَهُ عَلَى الْمُوَرِّثِ؛ وَالتَّبَسُّطَ بِهِ لِلْوَارِثِ؛ (وَالسَّطْرُ الثَّالِثُ: أُمَّةٌ مُذْنِبَةٌ) ؛ أَيْ: أُمَّةُ مُحَمَّدٍ كَثِيرَةُ الذُّنُوبِ؛ (وَرَبٌّ غَفُورٌ) ؛ كَثِيرُ الْمَغْفِرَةِ لَهَا ؛ [ ص: 522 ] فَلَوْ أَتَوْهُ بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا؛ قَابَلَهُمْ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً؛ كَمَا سَيَجِيءُ فِي خَبَرٍ؛ وَقَوْلُهُ: "مَا قَدَّمْنَا..."؛ إِلَخْ؛ مَقُولٌ عَلَى أَلْسِنَةِ الْعِبَادِ.

( الرَّافِعِيُّ ) ؛ الْإِمَامُ أَبُو الْقَاسِمِ ؛ فِي تَارِيخِ قَزْوِينَ ؛ ( وَابْنُ النَّجَّارِ ) ؛ فِي تَارِيخِ بَغْدَادَ ؛ (عَنْ أَنَسٍ ) ؛ ابْنِ مَالِكٍ .

( دخلت الجنة) ؛ أي: في المنام؛ (فرأيت في عارضتي الجنة) ؛ أي: عارضتي بابها؛ (مكتوبا ثلاثة أسطر) ؛ جمع "سطر"؛ وهو الصف من الكتابة؛ (بالذهب) ؛ أي: بذهب الجنة؛ الذي لا يبلى ولا يفنى؛ (السطر الأول: لا إله إلا الله) ؛ أي: الواجب الوجود؛ ( محمد رسول الله) ؛ إلى كافة الثقلين؛ (والسطر الثاني: ما قدمنا) ؛ أي: في الدنيا؛ من الإنفاق في وجوه القرب ؛ (وجدنا) ؛ ثوابه في الآخرة؛ ( وما أكلنا) ؛ من الدنيا من الحلال؛ (ربحنا ) ؛ أكله؛ (وما خلفنا) ؛ أي: تركنا من مالنا بعد موتنا؛ (خسرنا) ؛ فإن حسابه ووباله على المورث؛ والتبسط به للوارث؛ (والسطر الثالث: أمة مذنبة) ؛ أي: أمة محمد كثيرة الذنوب؛ (ورب غفور) ؛ كثير المغفرة لها ؛ [ ص: 522 ] فلو أتوه بقراب الأرض خطايا؛ قابلهم بقرابها مغفرة؛ كما سيجيء في خبر؛ وقوله: "ما قدمنا..."؛ إلخ؛ مقول على ألسنة العباد.

( الرافعي ) ؛ الإمام أبو القاسم ؛ في تاريخ قزوين ؛ ( وابن النجار ) ؛ في تاريخ بغداد ؛ (عن أنس ) ؛ ابن مالك .