nindex.php?page=treesubj&link=28811 ( دَعُوا لِي أَصْحَابِي؛ وَأَصْهَارِي ) ؛ لِمَا لَهُمْ مِنَ الْفَضَائِلِ وَالْمَآثِرِ وَبَذْلِ الْمُهَجِ فِي نُصْرَةِ الدِّينِ؛ وَظَاهِرُ صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ [ ص: 532 ] أَنَّ هَذَا هُوَ الْحَدِيثُ بِتَمَامِهِ؛ وَالْأَمْرُ بِخِلَافِهِ؛ بَلْ بَقِيَّتُهُ عِنْدَ مُخَرِّجِهِ الَّذِي عَزَاهُ إِلَيْهِ: "فَمَنْ آذَانِي فِي أَصْحَابِي؛ وَأَصْهَارِي؛ أَذَلَّهُ اللَّهُ (تَعَالَى) يَوْمَ الْقِيَامَةِ" أهـ؛ بِلَفْظِهِ.

( nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنُ عَسَاكِرَ ) ؛ فِي تَرْجَمَةِ مُعَاوِيَةَ ؛ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ ؛ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ؛ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ؛ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ ) ؛ وَفُضَيْلُ إِنْ كَانَ هُوَ الرَّقَاشِيَّ ؛ فَقَدْ قَالَ الذَّهَبِيُّ : ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مُعِينٍ وَغَيْرُهُ؛ وَإِنْ كَانَ الْكُوفِيَّ ؛ فَقَدْ ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النِّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ؛ وَعِيبَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ إِخْرَاجُهُ لَهُ فِي الصَّحِيحِ؛ وَالرَّجُلُ مَجْهُولٌ.