nindex.php?page=treesubj&link=34308_29497 ( الدُّنْيَا حُلْوَةٌ رَطْبَةٌ ) ؛ فِي وَصْفِهَا بِالْخُضْرَةِ؛ وَتَشْبِيهِهَا بِالْخَضْرَوَاتِ؛ مَعَ مَا مَرَّ؛ إِشَارَةٌ إِلَى سُرْعَةِ زَوَالِهَا وَفَنَائِهَا؛ وَأَنَّهَا غَرَّارَةٌ؛ تَفْتِنُ النَّاسَ بِحُسْنِهَا؛ وَطَرَاوَتِهَا وَنَضَارَتِهَا؛ قَالَ بَعْضُ الْعَارِفِينَ: مَنْ جَرَّعَتْهُ الدُّنْيَا حَلَاوَتَهَا؛ جَرَّعَتْهُ الْآخِرَةُ مَرَارَتَهَا؛ بِتَجَافِيهِ عَنْهَا.

(فر؛ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدٍ ) ؛ ابْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ؛ وَفِيهِ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ ؛ أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ؛ وَقَالَ: خَرَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ ؛ وَرَوَاهُ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ أَيْضًا؛ وَمِنْ طَرِيقِهِ وَعَنْهُ أَوْرَدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16138الدَّيْلَمِيُّ مُصَرَّحًا؛ فَلَوْ عَزَاهُ إِلَيْهِ لَكَانَ أَوْلَى.