nindex.php?page=treesubj&link=30993 (ذَكَرْتُ) ؛ بِصِيغَةِ الْفَاعِلِ؛ (وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ تِبْرًا) ؛ بِكَسْرٍ؛ فَسُكُونٍ: الذَّهَبُ؛ لَمْ يُصَفَّ؛ وَلَمْ يُضْرَبْ؛ (عِنْدَنَا؛ فَكَرِهْتُ أَنْ يَبِيتَ عِنْدَنَا؛ فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ) ؛ قَبْلَ الْمَسَاءِ؛ وَفِي رِوَايَةٍ: "فَقَسَمْتُهُ"؛ وَفِيهِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=22741التَّفَكُّرَ فِي الصَّلَاةِ فِيمَا لَا يَتَعَلَّقُ بِهَا ؛ لَا يُفْسِدُهَا؛ وَلَا يُنْقِصُ كَمَالَهَا؛ وَأَنَّ إِنْشَاءَ الْعَزْمِ فِي أَثْنَائِهَا عَلَى مَا يَجُوزُ؛ لَا يَضُرُّ؛ وَإِطْلَاقُ الْفِعْلِ عَلَى الْأَمْرِ؛ وَحِلُّ الِاسْتِنَابَةِ مَعَ التَّمَكُّنِ مِنَ الْمُبَاشَرَةِ.

(حم خ؛ عَنْ عُتْبَةَ ) ؛ بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ؛ وَسُكُونِ الْفَوْقِيَّةِ؛ ( nindex.php?page=showalam&ids=12672ابْنِ الْحَارِثِ ) ؛ بِمُثَلَّثَةٍ؛ ابْنِ عَامِرِ بْنِ نَوْفَلٍ النَّوْفَلِيِّ الْمَكِّيِّ ؛ مِنْ مُسْلِمَةِ الْفَتْحِ .