926 ص: حدثنا فهد ، قال ثنا عمر بن حفص بن غياث ، قال: ثنا أبي، قال: ثنا الأعمش ، عن عمارة ، عن أبي عطية قال: "دخلت أنا ومسروق على عائشة -رضي الله عنها- فقال مسروق : يا أم المؤمنين، رجلان من أصحاب محمد -عليه السلام- كلاهما لا يألو عن الخير، أما أحدهما فيعجل المغرب ويعجل الأفطار ، والآخر يؤخر المغرب حتى تبدو النجوم ويؤخر الإفطار - يعني - فقالت: أيهما كان يعجل الصلاة والإفطار؟ قال: عبد الله ، قالت عائشة -رضي الله عنها-: كذلك كان يفعل رسول الله -عليه السلام- .

التالي السابق

الشرح

ش: هَذَا وَمَا بَعْدَهُ مِنَ الْآثَارِ بَيَانٌ لِقَوْلِهِ: "وَقَدْ تَوَاتَرَتِ الْآثَارُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا تَوَارَتِ الشَّمْسُ بِالْحِجَابِ" .

وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ مَا خَلَا فَهْدًا.

وَالْأَعْمَشُ هُوَ سُلَيْمَانُ ، وَعِمَارَةُ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ التَّيْمِيُّ الْكُوفِيُّ ، وَأَبُو عَطِيَّةَ الْوَدَاعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ أَبِي حُمْرَةَ - وَقِيلَ: مَالِكُ بْنُ عَامِرٍ ، وَقِيلَ: عَمْرُو - بْنُ جُنْدُبٍ وَقِيلَ: غَيْرُ ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، [قَالَا]: ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عِمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ: "دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- فَقُلْنَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ، وَالْآخِرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ، قَالَتْ: أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: قُلْنَا: عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَتْ: كَذَلِكَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-. زَادَ أَبُو كُرَيْبٍ : "وَالْآخَرُ أَبُو مُوسَى " .

[ ص: 208 ] وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ : عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عِمَارَةَ ... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَ رِوَايَةِ مُسْلِمٍ .

وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ : عَنْ هَنَّادٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ طُرُقٍ مُتَعَدِّدَةٍ.

قَوْلُهُ: "رَجُلَانِ " مُبْتَدَأٌ تخ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِالصِّفَةِ؛ لِأَنَّ التَّقْدِيرَ: رَجُلَانِ كَانَا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-.

وَقَوْلُهُ: "كِلَاهُمَا " مُبْتَدَأٌ ثَانٍ، وَخَبَرُهُ قَوْلُهُ: "لَا يَأْلُو" وَالْجُمْلَةُ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الْأَوَّلِ، وَمَعْنَى لَا يَأْلُو: لَا يُقَصِّرُ مِنْ أَلَى يَأْلُو: إِذَا قَصَّرَ وَأَبْطَأَ.

قَوْلُهُ: "حَتَّى تَبْدُوَ النُّجُومُ" أَيْ: حَتَّى تَظْهَرَ.

قَوْلُهُ: "يَعْنِي: أَبَا مُوسَى " بَيَانٌ لِقَوْلِهِ: "وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ" وَهُوَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ .

قَوْلُهُ: "قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ " أَيْ قَالَ مَسْرُوقٌ : الَّذِي يُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْإِفْطَارَ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ .

وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ وَقْتَ الْمَغْرِبِ عَقِبَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَاسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ الْإِفْطَارِ .

ش: هذا وما بعده من الآثار بيان لقوله: "وقد تواترت الآثار عن رسول الله -عليه السلام- أنه كان يصلي المغرب إذا توارت الشمس بالحجاب" .

وإسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح ما خلا فهدا.

والأعمش هو سليمان ، وعمارة هو ابن عمير التيمي الكوفي ، وأبو عطية الوداعي الهمداني الكوفي اسمه مالك بن أبي حمرة - وقيل: مالك بن عامر ، وقيل: عمرو - بن جندب وقيل: غير ذلك والله أعلم.

وأخرجه مسلم : ثنا يحيى بن يحيى وأبو كريب محمد بن العلاء ، [قالا]: ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن أبي عطية قال: "دخلت أنا ومسروق على عائشة -رضي الله عنها- فقلنا: يا أم المؤمنين، رجلان من أصحاب محمد -عليه السلام- أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة، والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة، قالت: أيهما الذي يعجل الإفطار ويعجل الصلاة؟ قال: قلنا: عبد الله - يعني ابن مسعود - قالت: كذلك كان يصنع رسول الله -عليه السلام-. زاد أبو كريب : "والآخر أبو موسى " .

[ ص: 208 ] وأخرجه أبو داود : عن مسدد ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن عمارة ... إلى آخره نحو رواية مسلم .

وأخرجه الترمذي : عن هناد ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش ... إلى آخره نحوه.

وأخرجه النسائي من طرق متعددة.

قوله: "رجلان " مبتدأ تخ -صلى الله عليه وسلم- بالصفة؛ لأن التقدير: رجلان كانا من أصحاب محمد -عليه السلام-.

وقوله: "كلاهما " مبتدأ ثان، وخبره قوله: "لا يألو" والجملة خبر المبتدأ الأول، ومعنى لا يألو: لا يقصر من ألى يألو: إذا قصر وأبطأ.

قوله: "حتى تبدو النجوم" أي: حتى تظهر.

قوله: "يعني: أبا موسى " بيان لقوله: "والآخر يؤخر المغرب" وهو أبو موسى الأشعري ، واسمه عبد الله بن قيس .

قوله: "قال: عبد الله " أي قال مسروق : الذي يعجل الصلاة والإفطار هو عبد الله بن مسعود .

وفيه دلالة على أن وقت المغرب عقب غروب الشمس، واستحباب تعجيل الإفطار .