الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نخب الأفكار شرح معاني الآثار

بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى

صفحة

جزء

2351 ص: فذهب قوم إلى هذا فقالوا: من صلى بقوم قاعدا من علة صلوا خلفه قعودا وإن كانوا يطيقون القيام.

التالي السابق

الشرح

ش: أَرَادَ بِالْقَوْمِ هَؤُلَاءِ: الْأَوْزَاعِيَّ ، وَحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، وَإِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ ، وَابْنَ الْمُنْذِرِ ، وَدَاوُدَ الظَّاهِرِيَّ ; فَإِنَّهُمْ قَالُوا: إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ قَاعِدًا مِنْ أَجْلِ عِلَّةٍ صَلَّى الْقَوْمُ خَلْفَهُ قُعُودًا وَإِنْ كَانُوا يُطِيقُونَ الْقِيَامَ، فَذَهَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى الْأَحَادِيثِ الْمَذْكُورَةِ.

[ ص: 254 ] وَقَالَ أَبُو عُمَرَ : ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ دَاوُدُ فِي رِوَايَةٍ عَنْهُ.

قَالَ أَحْمَدُ : وَفَعَلَهُ أَرْبَعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ بَعْدَهُ: أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ ، وَقَيْسُ بْنُ فَهْدٍ ، وَجَابِرٌ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -.

وَفِي "الْمُغْنِي": إِذَا صَلَّى إِمَامُ الْحَيِّ جَالِسًا صَلَّى مَنْ وَرَاءَهُ جُلُوسًا، فَإِنْ صَلَّوْا وَرَاءَهُ قِيَامًا فَفِيهِ وَجْهَانِ:

أَحَدُهُمَا: لَا تَصِحُّ صَلَاتُهُمْ، أَوْمَأَ إِلَيْهِ أَحْمَدُ ; فَإِنَّهُ قَالَ: إِنْ صَلَّى الْإِمَامُ جَالِسًا وَالَّذِينَ خَلْفَهُ قِيَامًا لَمْ يَقْتَدُوا بِالْإِمَامِ، إِنَّمَا اتِّبَاعُهُمْ لَهُ إِذَا صَلَّى جَالِسًا أَنْ يُصَلُّوا جُلُوسًا.

وَالثَّانِي: تَصِحُّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

ش: أراد بالقوم هؤلاء: الأوزاعي ، وحماد بن زيد ، وأحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، وابن المنذر ، وداود الظاهري ; فإنهم قالوا: إذا صلى الإمام قاعدا من أجل علة صلى القوم خلفه قعودا وإن كانوا يطيقون القيام، فذهبوا في ذلك إلى الأحاديث المذكورة.

[ ص: 254 ] وقال أبو عمر : ذهب إلى ذلك داود في رواية عنه.

قال أحمد : وفعله أربعة من الصحابة بعده: أسيد بن حضير ، وقيس بن فهد ، وجابر ، وأبو هريرة - رضي الله عنهم -.

وفي "المغني": إذا صلى إمام الحي جالسا صلى من وراءه جلوسا، فإن صلوا وراءه قياما ففيه وجهان:

أحدهما: لا تصح صلاتهم، أومأ إليه أحمد ; فإنه قال: إن صلى الإمام جالسا والذين خلفه قياما لم يقتدوا بالإمام، إنما اتباعهم له إذا صلى جالسا أن يصلوا جلوسا.

والثاني: تصح، والله أعلم.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث