2361 ص: وأما حكمه من طريق النظر: فإنا قد رأينا صلاة المأمومين متضمنة لصلاة إمامهم في صحتها وفسادها، من ذلك: أنا رأينا وإن سهوا هم ولم يسه هو لم يجب عليهم ما يجب على الإمام إذا سها فيها، فلما ثبت أن المأمومين يجب عليهم حكم السهو بسهو الإمام وينتفي عنهم حكم السهو بانتفائه عن الإمام ; ثبت أن حكمهم في صلاتهم حكم الإمام في صلاته، وأن صلاتهم مضمنة لصلاته، ولما كانت صلاتهم مضمنة لصلاته لم يجز أن تكون صلاتهم خلاف صلاته، فثبت بذلك أن الإمام إذا سها وجب على من خلفه بسهوه ما وجب عليه، المأموم لا يجوز أن تكون صلاته خلاف صلاة إمامه.