ش: هَذَانِ طَرِيقَانِ:

الْأَوَّلُ: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12391إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15683حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَيْسِ بْنِ دِينَارٍ الْكُوفِيِّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ الْقُرَشِيِّ الزُّهْرِيِّ الْمَدَنِيِّ رَوَى لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ .

وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي "مُصَنَّفِهِ": عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15683حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=32805_1787_1779 "كُنَّا مَعَهُ بِالشَّامِ شَهْرَيْنِ، فَكُنَّا نُتِمُّ وَكَانَ يَقْصُرُ، فَقُلْنَا لَهُ، فَقَالَ: إِنَّا نَحْنُ أَعْلَمُ".

الثَّانِي: عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13857إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ مُخَارِقٍ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَصْرِيِّ ابْنِ أَخِي nindex.php?page=showalam&ids=15662جُوَيْرِيَّةَ بْنِ أَسْمَاءَ ، شَيْخِ الشَّيْخَيْنِ nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبِي دَاوُدَ .

[ ص: 360 ] عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15662جُوَيْرِيَّةَ بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي أَسْمَاءَ الْبَصْرِيِّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مَجْهُولٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ وَقَدْ مَرَّ ذِكْرُهُ الْآنَ، وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيُّ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ بْنِ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ الْقُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ ، وَأُمُّهُ آمِنَةُ بِنْتُ نَوْفَلٍ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ، وَهُوَ ابْنُ خَالِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -، وَابْنُ عَمِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَلَا تَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12569ابْنُ الْأَثِيرِ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ مِنَ التَّابِعِينَ، ثُمَّ قَالَ: وَهُوَ يُعَدُّ فِي الصَّحَابَةِ أَيْضًا.

وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْقَصْرَ عَزِيمَةٌ، أَلَا تَرَى أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لَمْ يَعْذُرِ nindex.php?page=showalam&ids=83الْمِسْوَرَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ يَغُوثَ فِي إِتْمَامِهِمَا، وَلَوْ كَانَ رُخْصَةً لَأَعْذَرَهُمَا.