* قَوْلُهُ : " أَقْرَنَيْنِ " : الْأَقْرَنُ: عَظِيمُ الْقَرْنِ، أَوْ حَسَنُ الْقَرْنِ، وَصَفَهُ بِهِ; لِأَنَّهُ أَكْمَلُ وَأَحْسَنُ صُورَةً.

* " أَمْلَحَيْنِ " : الْأَمْلَحُ: مَا بَيَاضُهُ أَكْثَرُ مِنْ سَوَادِهِ، وَقِيلَ: نَقِيُّ الْبَيَاضِ.

* " يُسَمِّي " : أَيِ: اللَّهَ; أَيْ: يَذْكُرُ اسْمَهُ الْعَلِيَّ.

* " عَلَى صِفَاحِهِمَا " : - بِكَسْرِ الصَّادِ - ; أَيْ: عَلَى صَفْحَةِ الْوَجْهِ أَوِ الْعُنُقِ مِنْهُمَا، وَهِيَ جَانِبُهُ، فَلَعَلَّ ذَلِكَ يَكُونُ أُثْبِتُ وَأَمْكَنُ؟ لِئَلَّا تَضْطَرِبَ الذَّبِيحَةُ بِرَأْسِهَا فَتَمْنَعُهُ مِنْ إِكْمَالِ الذَّبْحِ، أَوْ تُؤْذِيهِ، كَذَا ذَكَرُوا.

* * *