* قَوْلُهُ : " إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ " : - بِفَتْحِ الْعَيْنِ - : طَعَامُ آخِرِ النَّهَارِ، وَخُصٌّ بِهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْغَدَاءَ; لِأَنَّهُ لَا يُعَارِضُ الصَّلَاةَ عَادَةً.

* " بِالْعَشَاءِ " : أَيِ: الطَّعَامِ; لِتَفْرِيغِ الْقَلْبِ لِلصَّلَاةِ، فَإِنَّ أَكْلَهُ مَعَ اشْتِغَالِ الْقَلْبِ بِالصَّلَاةِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=1630_22752يُصَلِّيَ وَالْقَلْبُ مُشْتَغِلٌ بِالطَّعَامِ، وَهَذَا إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَاشْتَغَلَ بِهِ الْقَلْبُ; كَمَا يُفِيدُهُ الشَّرْطُ، وَأَمَّا إِذَا كَانَ مَطْبُوخًا غَيْرَ مَوْضُوعٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَلَا.

* * *