الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
11753 [ ص: 154 ] 5330 - (12163) - (3\117) عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=692564قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " nindex.php?page=treesubj&link=24625_24626_29497ما من أحد يوم القيامة غني ولا فقير، إلا ود أنما كان أوتي من الدنيا قوتا " . قال nindex.php?page=showalam&ids=120يعلى: " في الدنيا " .
* قوله : " إلا ود أنما كان. . . إلخ " : كلمة " ما " كافة، لا موصولة، وهو الموافق للخط، و " قوتا " منصوب على أنه مفعول ثان لأوتي، ولو كانت موصولة، لوجب رفعه على أنه خبر " أن " ، والمعنى: ود أنه كان أوتي قوتا، أو ود أنه ما كان أوتي إلا قوتا، وذلك لأن القصر في " أنما " - بالفتح - فيه كلام، فعلى تقدير عدم اعتبار قصره، يكون المعنى هو الأول، وعلى تقدير اعتباره، يكون هو الثاني، ولعل سبب ودادهم القوت سلامته من آفات الطرفين، والله تعالى أعلم.
والحديث ذكره ابن الجوزي في " الموضوعات " ، وقال: وفيه نفيع، وهو متروك.
وقال السيوطي في " التعقيبات " : أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه، ونفيع من رجال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي أيضا.