الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
12078 5527 - (12487) - (3\146) عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة بن دعامة قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك: nindex.php?page=hadith&LINKID=692875أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد nindex.php?page=treesubj&link=9_57توضأ وترك على قدمه مثل موضع الظفر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ارجع فأحسن وضوءك " .
* قوله : " فأحسن وضوءك " : أي: تممه، فهذا يدل على جواز التفريق، وإلا لقال: أعد، لا أحسن، ويوافقه حديث: " nindex.php?page=hadith&LINKID=676957ويل للأعقاب من النار، أسبغوا الوضوء " ، إلا أن يقال: يحتمل أنه قال: أحسن; للتنبيه على ألا يكون المعاد مثل هذا، وكذا يدل على nindex.php?page=treesubj&link=57وجوب غسل الرجلين.
قال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود: هذا الحديث غير معروف، لم يروه إلا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب، وقد جاء
[ ص: 270 ] عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر مرفوعا نحوه، قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=680993ارجع فأحسن وضوءك " ، انتهى.
قلت: " لا بأس بتفرد مثل nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر رواه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم وقد جاء هذا المعنى عن رواية غيرهما أيضا.