13778 5910 - (14190) - (3\299) عن محارب بن دثار، سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: أقبل رجل من الأنصار ومعه ناضحان له، وقد جنحت الشمس، ومعاذ يصلي المغرب، فدخل معه الصلاة، فاستفتح معاذ البقرة، أو النساء - محارب الذي يشك - فلما رأى الرجل ذلك صلى، ثم خرج، قال: فبلغه أن معاذا نال منه - قال حجاج: ينال منه - قال: فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " أفتان أنت يا معاذ؟! أفتان أنت يا معاذ - أو فاتن فاتن فاتن؟ وقال حجاج: " أفاتن أفاتن أفاتن؟ - فلولا قرأت: سبح اسم ربك الأعلى ، والشمس وضحاها ، فصلى وراءك الكبير، وذو الحاجة - أو الضعيف - " . أحسب محاربا الذي يشك في الضعيف.

13778 5910 - (14190) - (3\299) عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ، قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَمَعَهُ نَاضِحَانِ لَهُ، وَقَدْ جَنَحَتِ الشَّمْسُ، وَمُعَاذٌ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، فَدَخَلَ مَعَهُ الصَّلَاةَ، فَاسْتَفْتَحَ مُعَاذٌ الْبَقَرَةَ، أَوِ النِّسَاءَ - مُحَارِبٌ الَّذِي يَشُكُّ - فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلُ ذَلِكَ صَلَّى، ثُمَّ خَرَجَ، قَالَ: فَبَلَغَهُ أَنَّ مُعَاذًا نَالَ مِنْهُ - قَالَ حَجَّاجٌ: يَنَالُ مِنْهُ - قَالَ: فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ؟! أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ - أَوْ فَاتِنٌ فَاتِنٌ فَاتِنٌ؟ وَقَالَ حَجَّاجٌ: " أَفَاتِنٌ أَفَاتِنٌ أَفَاتِنٌ؟ - فَلَوْلَا قَرَأْتَ: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ، فَصَلَّى وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ، وَذُو الْحَاجَةِ - أَوِ الضَّعِيفُ - " . أَحْسَبُ مُحَارِبًا الَّذِي يَشُكُّ فِي الضَّعِيفِ.

التالي السابق

الشرح

* قوله : " وقد حجبت الشمس " : على بناء المفعول، من الحجاب; أي: سترت عن الأعين بالغروب، هكذا في أصلنا، وفي بعض الأصول: " جنحت الشمس " ; أي: مالت بالغروب، لكن المتبادر منه الزوال لا الغروب، فالأول أقرب.

* " يصلي المغرب " : قد جاء مثل هذه الواقعة في صلاة العشاء، وهو أصح، والقول بالتعدد بعيد.

* " صلى " : أي: لنفسه منفردا.

* " نال منه " : أي: قال: إنه منافق، ولذا قدم أمر الدنيا على أمر الآخرة.