باب nindex.php?page=treesubj&link=3608_3603_22802ليس على النساء سعي

أخبرنا سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه قال : ليس على النساء سعي بالبيت ولا بين الصفا والمروة . أخبرنا سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج أنه سأل nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء : أتسعى النساء ؟ فأنكره نكرة شديدة أخبرنا سعيد عن رجل عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد أنه قال رأت عائشة رضي الله عنها النساء يسعين بالبيت فقالت " أما لكن فينا أسوة ؟ ليس عليكن سعي " .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) لا رمل على النساء ، ولا سعي بين الصفا والمروة ولا اضطباع وإن حملن لم يكن على من حملهن رمل بهن وكذلك الصغيرة منهن تحملها الواحدة ، والكبيرة تحمل في محفة ، أو تركب دابة ، وذلك أنهن مأمورات بالاستتار ، والاضطباع والرمل مفارقان للاستتار

بَابٌ nindex.php?page=treesubj&link=3608_3603_22802لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ سَعْيٌ

أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ سَعْيٌ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ . أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّهُ سَأَلَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءً : أَتَسْعَى النِّسَاءُ ؟ فَأَنْكَرَهُ نُكْرَةً شَدِيدَةً أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ رَأَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا النِّسَاءَ يَسْعَيْنَ بِالْبَيْتِ فَقَالَتْ " أَمَا لَكُنَّ فِينَا أُسْوَةٌ ؟ لَيْسَ عَلَيْكُنَّ سَعْيٌ " .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) لَا رَمَلَ عَلَى النِّسَاءِ ، وَلَا سَعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَا اضْطِبَاعَ وَإِنْ حُمِلْنَ لَمْ يَكُنْ عَلَى مَنْ حَمَلَهُنَّ رَمَلٌ بِهِنَّ وَكَذَلِكَ الصَّغِيرَةُ مِنْهُنَّ تَحْمِلُهَا الْوَاحِدَةُ ، وَالْكَبِيرَةُ تُحْمَلُ فِي مِحَفَّةٍ ، أَوْ تَرْكَبُ دَابَّةً ، وَذَلِكَ أَنَّهُنَّ مَأْمُورَاتٌ بِالِاسْتِتَارِ ، وَالِاضْطِبَاعُ وَالرَّمَلُ مُفَارِقَانِ لِلِاسْتِتَارِ