( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) رحمه الله تعالى ، وإذا nindex.php?page=treesubj&link=16498حلف ليقضين رجلا حقه إلى أجل يسميه إلا أن يشاء أن يؤخره فمات صاحب الحق إنه لا حنث عليه ولا يمين عليه لورثة الميت من قبل أن الحنث لم يكن حتى مات المحلوف ليقضينه ، وكذلك لو nindex.php?page=treesubj&link=16498حلف ليقضينه حقه إلى أجل سماه إلا أن يشاء فلان فمات الذي جعل المشيئة إليه ، قال فإنا نقول فيمن nindex.php?page=treesubj&link=16535_16530حلف ليقضين فلانا ماله رأس الشهر ، أو عند رأس الشهر ، أو إذا استهل الشهر ، أو إلى استهلال الهلال إن له ليلة يهل الهلال ويومها حتى تغرب الشمس ، وكذلك الذي يقول : إلى رمضان له ليلة الهلال ويومه ، وكذلك إذا قال إلى رمضان ، أو إلى هلال شهر كذا ، وكذا فله حتى يهل هلال ذلك الشهر فإن قال له إلى أن يهل الهلال فله ليلة الهلال ويومه

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=16498حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّ رَجُلًا حَقَّهُ إلَى أَجَلٍ يُسَمِّيهِ إلَّا أَنْ يَشَاءَ أَنْ يُؤَخِّرَهُ فَمَاتَ صَاحِبُ الْحَقِّ إنَّهُ لَا حِنْثَ عَلَيْهِ وَلَا يَمِينَ عَلَيْهِ لِوَرَثَةِ الْمَيِّتِ مِنْ قِبَلِ أَنَّ الْحِنْثَ لَمْ يَكُنْ حَتَّى مَاتَ الْمَحْلُوفُ لَيَقْضِيَنَّهُ ، وَكَذَلِكَ لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=16498حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّهُ حَقَّهُ إلَى أَجَلٍ سَمَّاهُ إلَّا أَنْ يَشَاءَ فُلَانٌ فَمَاتَ الَّذِي جَعَلَ الْمَشِيئَةَ إلَيْهِ ، قَالَ فَإِنَّا نَقُولُ فِيمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=16535_16530حَلَفَ لَيَقْضِيَنَّ فُلَانًا مَالَهُ رَأْسَ الشَّهْرِ ، أَوْ عِنْدَ رَأْسِ الشَّهْرِ ، أَوْ إذَا اسْتَهَلَّ الشَّهْرُ ، أَوْ إلَى اسْتِهْلَالِ الْهِلَالِ إنَّ لَهُ لَيْلَةَ يَهُلُّ الْهِلَالُ وَيَوْمَهَا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَكَذَلِكَ الَّذِي يَقُولُ : إلَى رَمَضَانَ لَهُ لَيْلَةُ الْهِلَالِ وَيَوْمُهُ ، وَكَذَلِكَ إذَا قَالَ إلَى رَمَضَانَ ، أَوْ إلَى هِلَالِ شَهْرِ كَذَا ، وَكَذَا فَلَهُ حَتَّى يَهُلَّ هِلَالُ ذَلِكَ الشَّهْرِ فَإِنْ قَالَ لَهُ إلَى أَنْ يَهُلَّ الْهِلَالُ فَلَهُ لَيْلَةُ الْهِلَالِ وَيَوْمُهُ