( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) : ولو nindex.php?page=treesubj&link=27821_2812نزا كبش ماعزة ، أو تيس ضائنة فنتجت كان في نتاجها الصدقة ; لأنها غنم كلها وهكذا لو nindex.php?page=treesubj&link=27821_2812نزا جاموس بقرة ، أو ثور جاموسة ، أو بختي عربية ، أو عربي بختية كانت الصدقات في نتاجها كلها ; لأنها بقر كلها ، ألا ترى أنا نصدق البخت مع العراب وأصناف الإبل كلها ، وهي مختلفة الخلق ونصدق الجواميس مع البقر والدربانية . مع العراب وأصناف البقر كلها وهي مختلفة ، والضأن ينتج المعز وأصناف المعز ، والضأن كلها ; لأن كلها غنم وبقر وإبل

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) : وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=27821_2812نَزَا كَبْشٌ مَاعِزَةً ، أَوْ تَيْسٌ ضَائِنَةٌ فَنَتَجَتْ كَانَ فِي نِتَاجِهَا الصَّدَقَةُ ; لِأَنَّهَا غَنَمٌ كُلُّهَا وَهَكَذَا لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=27821_2812نَزَا جَامُوسٌ بَقَرَةً ، أَوْ ثَوْرٌ جَامُوسَةً ، أَوْ بُخْتِيٌّ عَرَبِيَّةً ، أَوْ عَرَبِيٌّ بُخْتِيَّةً كَانَتْ الصَّدَقَاتُ فِي نِتَاجِهَا كُلِّهَا ; لِأَنَّهَا بَقَرٌ كُلُّهَا ، أَلَا تَرَى أَنَّا نُصْدِقُ الْبُخْتَ مَعَ الْعِرَابِ وَأَصْنَافِ الْإِبِلِ كُلِّهَا ، وَهِيَ مُخْتَلِفَةُ الْخَلْقِ وَنُصْدِقُ الْجَوَامِيسَ مَعَ الْبَقَرِ وَالدِّرْبَانِيَةِ . مَعَ الْعِرَابِ وَأَصْنَافِ الْبَقَرِ كُلِّهَا وَهِيَ مُخْتَلِفَةٌ ، وَالضَّأْنُ يُنْتِجُ الْمَعْزَ وَأَصْنَافَ الْمَعْزِ ، وَالضَّأْنَ كُلَّهَا ; لِأَنَّ كُلَّهَا غَنَمٌ وَبَقَرٌ وَإِبِلٌ