( مسألة ) :
أخبرني بعض شيوخي المعتبرين أنه رأى منقولا أنه إذا أنه تقبل روايته فيه وإن تضمنت نفعه ؛ لأن العموم موجب لعدم التهمة في الخصوص مع وازع العدالة ، وهذه المسألة تنبه على أن باب الرواية بعيد عن التهم جدا ، وأنه سبب عدم اشتراط العدد في باب الرواية روى العدل العبد حديثا يتضمن عتقه