القراءات:
المفضل عن {لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركون} ; بالرفع، وهو خلاف المرسوم. الأعمش:
{مخلصين} ; بفتح اللام. الحسن:
نافع، وابن ذكوان: {البرية} في الموضعين بالهمز، والباقون: بغير همز.
وروى عامر بن عبد الواحد: أنه سمع إماما لأهل مكة يقرأ: [ ص: 144 ] (خيار البرية) .