القراءات:
ابن مسعود، وعكرمة، وغيرها: {عما يتساءلون}; بألف.
[ ص: 12 ] التغلبي: {كلا ستعلمون ثم كلا ستعلمون}; بتاء، ورويت عن الحسن ومالك بن دينار، بالياء في الأول، والتاء في الثاني. والضحاك:
مجاهد، {ألم نجعل الأرض مهدا}. وعيسى الهمداني:
عاصم، وحمزة، والكسائي: وفتحت السماء ; بالتخفيف، وشدد الباقون.
أبو معمر المنقري: {أن جهنم كانت مرصادا}; بفتح {إن}.
حمزة: {لبثين فيها أحقابا}; بغير ألف، والباقون: بألف.
علي رضي الله عنه، وغيره: {وكذبوا بآياتنا كذابا}; بالتخفيف في: كذابا .
وعن {كذابا}; بضم الكاف، والتشديد. ابن عمر:
[ ص: 13 ] الكسائي: {لغوا ولا كذابا}; بالتخفيف.
وغيره: {جزاء من ربك عطاء حسبا}. ابن عباس،
ابن قطيب السكوني: {حسابا}.
ابن عامر، وعاصم، وحمزة، والكسائي: رب السماوات ; بالجر، وجر ابن عامر وعاصم: الرحمن ، ورفعهما الباقون.
* * *
[ليس فيها ياء إضافة، ولا محذوفة].