القراءات:
مضر عن {وإذا العشار عطلت}; بتخفيف الطاء. البزي:
[ ص: 44 ] {حشرت}; بالتشديد. الحسن:
ابن كثير، وأبو عمرو: وإذا البحار سجرت ; بتخفيف الجيم، وشدد الباقون.
[نافع، وابن عامر، وعاصم: نشرت ; بالتخفيف، وشدد الباقون].
نافع، وابن ذكوان، وحفص: سعرت ; بالتشديد، وخفف الباقون.
أبو معمر عن {وإذا المؤودة}; بحذف الواو التي قبل الهمزة; مثل: (المعودة)، وعن البزي: {المودة}; كـ (الموزة). الأعمش:
الحسن البصري، وابن هرمز; باختلاف عنهما: {سيلت}; بكسر السين، وياء غير مهموزة.
علي، وغيرهما: {وإذا الموءودة سألت بأي ذنب قتلت}. وابن عباس،
[ ص: 45 ] [علي بن الحسين، وزيد بن علي: {سألت بأي ذنب قتلت}].
وعن أبي جعفر بن القعقاع; باختلاف عنه: {قتلت}; بالتشديد.
ابن كثير، وأبو عمرو، {بظنين}; بالظاء، والباقون: بالضاد. والكسائي:
* * *
فيها محذوفة واحدة: أثبت سلام ويعقوب الياء في {الجوار} [16] في الوقف، وحذف الباقون، وليس بموضع للوقف.
وليس فيها ياء إضافة.